Przejdź do treści

Geografia intelektualna Europy Środkowej

Ośrodki i szkoły myśli

Siedem środowisk intelektualnych — od Koła Wiedeńskiego i Szkoły Lwowsko-Warszawskiej po Budapesztańskich Marsjan, krakowską futurologię Lema, praską Kartę 77 i semiotykę z Tartu — w których ukształtowały się pojęcia współczesnej nauki.

01 · Wiedeń · Graz · Salzburg · Laxenburg · 1872–2015

Wiedeń i przestrzeń naddunajska

Koło Wiedeńskie, Kolokwium Mengera, Szkoła Austriacka i ogólna teoria systemów

Międzywojenni i powojenni uczeni z Wiednia ukształtowali współczesną filozofię nauki (Popper, Carnap, Neurath), statystyczną teorię decyzji (Wald w kolokwium Mengera), ekonomię informacji i rozproszonej wiedzy (Hayek, Morgenstern, Schumpeter) oraz ogólną teorię systemów (Bertalanffy).

  • Koło Wiedeńskie (Wiener Kreis)
  • Kolokwium Matematyczne Karla Mengera
  • Szkoła Austriacka w ekonomii
  • Ogólna teoria systemów (Bertalanffy)

Kluczowe postacie: Abraham Wald · Karl Popper · Friedrich August von Hayek · Otto Neurath · Sigmund Freud · Fritz Heider · Robert Musil · Alfred Schütz · Friedrich A. Hayek · Karl Polanyi · Ladislav Bittman · Erwin Schrödinger · Edmund Husserl · Hans Selye

wpływ udokumentowany 1872 → 1948

Teoria informacji

Ludwig Boltzmann (Wiedeń / Graz, 1872) → Claude E. Shannon (1948)

W części I, §6 „A Mathematical Theory of Communication” Shannon pisze, że postać funkcji H będzie rozpoznana jako entropia ze statystycznej mechaniki, i wskazuje wprost, że jest to H ze „słynnego twierdzenia H Boltzmanna”. Boltzmann studiował i doktoryzował się w Wiedniu (1866), a twierdzenie H i statystyczną definicję entropii sformułował w Grazu i Wiedniu. Wpływ jest pośredni, przez formalizm mechaniki statystycznej (Shannon odsyła do podręcznika Tolmana), ale nazwany przez autora.

wpływ udokumentowany 1883 → 1973

Ład spontaniczny i rozproszona wiedza

Carl Menger (Wiedeń / Kraków, 1883) → Friedrich August von Hayek (1973)

Założyciel szkoły austriackiej Carl Menger — wykształcony w Pradze i Wiedniu, promowany na doktora praw Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie w 1867 r., a następnie profesor w Wiedniu — postawił w 1883 r. pytanie, jak instytucje służące dobru wspólnemu (pieniądz, prawo, język, rynki) powstają bez wspólnej woli i dekretu ustawodawcy. Hayek wprost oparł swoją teorię ewolucji kulturowej i ładu spontanicznego z 1973 r. na tym sformułowaniu Mengera.

wpływ udokumentowany 1884 → 1991

Enaktywizm

Edmund Husserl (Wiedeń, 1884) → Francisco J. Varela, Evan Thompson, Eleanor Rosch (1991)

Husserl, urodzony w Prossnitz na Morawach i wykształcony matematycznie w Wiedniu, przeszedł do filozofii pod wpływem wykładów Brentana w Wiedniu w latach 1884–1886. Autorzy „The Embodied Mind” przejęli jego analizę intencjonalności jako struktury samego doświadczenia, choć w 1991 r. odczytali go jako reprezentacjonistę; Thompson uznał później to odczytanie za błąd wynikający z opierania się na źródłach wtórnych i w „Mind in Life” (2007) oparł enaktywizm na fenomenologii Husserla i Merleau-Ponty’ego.

autor z regionu 1884 → 1887

Ergodyczność i bariera ruiny

Ludwig Boltzmann (Wiedeń / Graz, 1884) → Ludwig Boltzmann (1887)

Austriacki fizyk Ludwig Boltzmann — wykształcony na Uniwersytecie Wiedeńskim (doktorat 1866) i pełniący katedry w Grazu oraz Wiedniu — ukuł w latach 1884–1887 termin „Ergoden” (z greckich słów oznaczających pracę i drogę) na określenie układów, w których pojedyncza trajektoria w dostatecznie długim czasie odwiedza wszystkie stany dopuszczalne energetycznie, dzięki czemu średnia czasowa jednej cząstki pokrywa się ze średnią po całym zespole statystycznym.

autor z regionu 1889 → 1889

Koszt alternatywny

Friedrich von Wieser (Praga / Wiedeń, 1889) → Friedrich von Wieser (1889)

Wieser, ukształtowany na Uniwersytecie Wiedeńskim (prawo, doktorat 1872; habilitacja 1884) i czytający „Grundsätze” Mengera, wyłożył doktrynę kosztu jako wartości zaniechanego zastosowania dóbr produkcyjnych w „Der natürliche Werth”, wydanym w 1889 r., gdy był profesorem niemieckiego uniwersytetu w Pradze. Księga V („Natural Cost”) w przekładzie angielskim z 1893 r. definiuje koszt przez środki produkcji, „które bez wątpienia można było pożytecznie użyć w innych kierunkach”.

antycypacja 1892 → 1974

Efekty sieciowe

Carl Menger (Wiedeń, 1892) → Jeffrey Rohlfs; Michael L. Katz i Carl Shapiro (1974)

W artykule o pochodzeniu pieniądza (Economic Journal 1892) Menger, ukształtowany w Pradze, Wiedniu i Krakowie, a pracujący na Uniwersytecie Wiedeńskim, opisuje mechanizm samowzmacniający: towar najbardziej zbywalny jest przyjmowany przez coraz większą liczbę uczestników rynku, a gdy staje się pieniądzem, jego zbywalność dodatkowo rośnie, bo każdy ma interes w tym, by przyjmować to, co przyjmują inni. To wcześniejsze sformułowanie podobnej myśli; nie znaleziono dowodu, że Rohlfs albo Katz i Shapiro z niego korzystali.

wpływ udokumentowany 1894 → 2010

Realizm spekulatywny

Kazimierz Twardowski (Wiedeń, 1894) → Graham Harman (2010)

Harman, jeden z czterech uczestników londyńskiego warsztatu z 2007 r., wskazuje rozróżnienie treści i przedmiotu przedstawienia z pracy habilitacyjnej Twardowskiego (Wiedeń 1894) jako moment, który — po przeszczepieniu go przez Husserla do wnętrza świadomości — rozbił obraz przedmiotu jako wiązki jakości; na tym rozszczepieniu opiera własny podział na przedmiot realny i przedmiot zmysłowy. Twardowski kształcił się w Wiedniu u Brentana; dotyczy to nurtu Harmana, nie realizmu spekulatywnego jako całości.

wpływ udokumentowany 1894 → 2009

Ontologia zorientowana na przedmiot (OOO)

Kazimierz Twardowski (Wiedeń, 1894) → Graham Harman (2009)

W rozdziale „Object-Oriented Philosophy” książki „Prince of Networks” Harman omawia habilitację wiedeńską Twardowskiego z 1894 r., stwierdza, że jej tytuł można by przepisać jako „O przedmiotach intencjonalnych i realnych”, i uznaje Twardowskiego za katalizator Husserlowskiej teorii przedmiotu intencjonalnego „nawet bardziej niż Brentana”. Rozróżnienie treści i przedmiotu, które Husserl przeniósł do wnętrza fenomenu, Harman odczytuje jako zalążek własnej dwoistości przedmiotu realnego i zmysłowego.

wpływ udokumentowany 1901 → 2009

Ontologia zorientowana na przedmiot (OOO)

Edmund Husserl (Wiedeń / Halle, 1901) → Graham Harman (2009)

Harman wprost przejmuje od Husserla rozdział między jednolitym przedmiotem intencjonalnym a jego zmiennymi jakościami i przemianowuje przedmiot intencjonalny na „przedmiot zmysłowy” (sensual object), jedną z dwóch osi swojego poczwórnego przedmiotu. Husserl ukształtował się jako filozof w Wiedniu: doktorat z matematyki (1883) i wykłady Franza Brentana (1884–1886).

wpływ udokumentowany 1910 → 1972

Późny kapitalizm

Rudolf Hilferding (Wiedeń, 1910) → Ernest Mandel (1972)

Hilferding, ukształtowany w Wiedniu (gimnazjum, medycyna i ekonomia polityczna na Uniwersytecie Wiedeńskim, krąg austromarksistów wokół Carla Grünberga), opublikował w 1910 r. w Wiedniu „Das Finanzkapital”. Mandel w pierwszym rozdziale „Der Spätkapitalismus” wielokrotnie cytuje tę książkę przy rekonstrukcji praw ruchu kapitału, m.in. w sprawie schematów reprodukcji i przyczyn kryzysów; jego periodyzacja kapitalizmu jest dyskusją z tą tradycją, nie jej prostym przejęciem.

autor z regionu 1911 → 1942

Twórcza destrukcja

Joseph Alois Schumpeter (Wiedeń / Czerniowce / Graz, 1911) → Joseph A. Schumpeter (1942)

Kanoniczne sformułowanie pochodzi od ekonomisty ukształtowanego w monarchii habsburskiej: urodzony w morawskim Trieschu, Schumpeter studiował w Wiedniu u Eugena von Böhm-Bawerka (doktorat 1906), a pierwszą katedrę objął w Czerniowcach (1909–1911), gdzie przypada czas pracy nad „Theorie der wirtschaftlichen Entwicklung” (1911) z figurą przedsiębiorcy-innowatora, która trzydzieści lat później, już w Harvardzie, dostała nazwę „creative destruction”. Sam termin ma wcześniejsze użycie u Wernera Sombarta („Krieg und Kapitalismus”, 1913), ukształtowanego w Berlinie, a więc poza regionem.

kontrapunkt 1913 → 2019

Myślenie z pierwszych zasad

Otto Neurath (Wiedeń, 1913) → Shane Parrish i Rhiannon Beaubien (za Elonem Muskiem) (2019)

W odczycie ogłoszonym w roczniku wiedeńskiego Towarzystwa Filozoficznego (1913) Neurath skrytykował kartezjański racjonalizm jako pseudoracjonalizm: ani decyzji, ani wiedzy nie da się w całości oprzeć na rachunku z pewnych przesłanek, potrzebne są „motywy pomocnicze”. W „Protokollsätze” (1932) odrzucił możliwość czystych zdań wyjściowych nauki („nie istnieje tabula rasa”) i użył obrazu żeglarzy przebudowujących statek na otwartym morzu. To wcześniejsze o dekady, niezależne podważenie założenia, na którym opiera się potoczna wersja myślenia z pierwszych zasad: że da się zejść do warstwy faktów i od niej zacząć od nowa.

autor z regionu 1924 → 1944

Wielka transformacja i towary fikcyjne

Karl Polanyi (Károly Polányi) (Budapeszt / Kluż / Wiedeń, 1924) → Karl Polanyi (1944)

Karl Polanyi (starszy brat Michaela) ukształtował się w Budapeszcie i Klużu, gdzie uzyskał doktorat prawa (1909) i był pierwszym prezesem postępowego Klubu Galileusza (1908), a zręby swojej krytyki samoregulującego się rynku i standardu złota stworzył w latach 1924–1933 w Wiedniu jako główny komentator międzynarodowy tygodnika „Der Österreichische Volkswirt”, obserwując z bliska komunalny eksperyment „Czerwonego Wiednia” oraz kryzys środkowoeuropejskiej demokracji.

autor z regionu 1925 → 1944

Gry o sumie niezerowej

Oskar Morgenstern (Wiedeń, 1925) → John von Neumann i Oskar Morgenstern (1944)

Morgenstern, urodzony w Görlitz, ukształtował się w Wiedniu: doktorat (1925) i profesura ekonomii na Uniwersytecie Wiedeńskim do 1938 r. Anschluss zastał go w Princeton, gdzie został i napisał z von Neumannem książkę z 1944 r. Ekonomiczny program tej książki, w tym krytyka modeli równowagi, które nie uwzględniają strategicznej współzależności decyzji, wyrasta z wiedeńskich debat ekonomicznych lat 30.

antycypacja 1927 → 1990

Rozumowanie motywowane

Sigmund Freud (Wiedeń, 1927) → Ziva Kunda (1990)

W rozdziale VI „Die Zukunft einer Illusion” (Wiedeń, 1927) Sigmund Freud — wykształcony na Uniwersytecie Wiedeńskim (1873–1881) i praktykujący w Wiedniu od 1886 r. — zdefiniował złudzenie przez motyw, a nie przez fałszywość: wiara jest złudzeniem, gdy w jej motywacji przeważa spełnienie życzenia, niezależnie od jej stosunku do rzeczywistości, i nie musi być błędem. To wcześniejsze ujęcie przekonania sterowanego pragnieniem, zbliżone do kierunkowego celu rozumowania u Kundy. Kunda w artykule z 1990 r. nie cytuje Freuda; dowodu wpływu nie znaleziono.

kontrapunkt 1928 → 2015

Myślenie probabilistyczne

Richard von Mises (Lwów (urodzenie); Wiedeń (studia i doktorat); Brno (habilitacja), 1928) → Philip E. Tetlock, Dan Gardner (2015)

Frekwentyzm von Misesa, wyłożony w książce „Wahrscheinlichkeit, Statistik und Wahrheit” (Springer, Wiedeń 1928), odmawia sensu prawdopodobieństwu pojedynczego zdarzenia: zdanie o „prawdopodobieństwie śmierci” jednej osoby „nie ma dla nas żadnego znaczenia”, bo prawdopodobieństwo jest granicą częstości w kolektywie. Program Tetlocka opiera się na czymś przeciwnym: na liczbowym, kalibrowanym stopniu przekonania o zdarzeniu jednorazowym (wybory, inwazja, umowa). Von Mises kształcił się na Politechnice Wiedeńskiej (doktorat 1907 według MacTutor, 1908 według Wikipedii) i habilitował w Brnie (1908).

autor z regionu 1928 → 1951

Polityka przemysłowa

Alexander Gerschenkron (Odessa / Wiedeń, 1928) → Alexander Gerschenkron (1951)

Gerschenkron, który po ucieczce z Odessy studiował ekonomię w Wiedniu (1924–1928) i pracował tam do Anschlussu, w eseju „Economic Backwardness in Historical Perspective” (napisanym w 1951 r., w tomie z 1962 r.) sformułował tezę, że im większe zacofanie kraju w chwili startu, tym bardziej prawdopodobna jest aktywna rola państwa i banków w dostarczaniu kapitału i przedsiębiorczości. Jest to historyczna podstawa argumentu, że późna industrializacja wymaga polityki przemysłowej.

autor z regionu 1931 → 1939

Bayesianizm stosowany

Abraham Wald (Kluż / Wiedeń, 1931) → Abraham Wald (1939)

Wald, ukształtowany w Klużu i w Wiedniu, w artykule z 1939 r. ujął estymację i testowanie jako przypadki szczególne jednego „problemu decyzji statystycznej” i wprowadził do niego reguły decyzyjne Bayesa; teorię zebrał w Statistical Decision Functions (1950). Ta rama jest dziś standardowym uzasadnieniem metod bayesowskich w teorii decyzji: twierdzenia o klasie zupełnej mówią, że przy łagodnych warunkach każda reguła dopuszczalna jest (uogólnioną) regułą Bayesa.

autor z regionu 1931 → 1943

Błąd przeżywalności

Abraham Wald (Kluż / Wiedeń, 1931) → Abraham Wald (1943)

Kanoniczny przypadek pojęcia — osiem memorandów „A Method of Estimating Plane Vulnerability Based on Damage of Survivors”, napisanych w 1943 r. w Statistical Research Group na Uniwersytecie Columbia (SRG 85–126, AMP 76.1–76.8) — jest dziełem matematyka ukształtowanego w Klużu i w Wiedniu. Wald zdobył tam formację matematyczną (doktorat z geometrii u Mengera, 1931) i ekonometryczną (Kolokwium Mengera, praca w instytucie Morgensterna nad szeregami czasowymi), a po Anschlussie wyemigrował latem 1938 r. do USA, gdzie u Hotellinga przeszedł do statystyki. Memoranda nie używają terminu survivorship bias; formułują model, który z rozkładu trafień na ocalałych maszynach odtwarza wrażliwość poszczególnych części samolotu.

wpływ udokumentowany 1932 → 1995

Sensemaking

Alfred Schütz (Wiedeń, 1932) → Karl E. Weick (1995)

Weick w „Sensemaking in Organizations” (1995) wyprowadza retrospektywność tworzenia sensu — drugą z siedmiu własności pojęcia — z analizy „sensownie przeżytego doświadczenia” Alfreda Schütza (przekład angielski 1967), a wśród źródeł konstrukcjonistycznych cytuje „The Social Construction of Reality” Bergera i Luckmanna (1966), uczniów Schütza z New School, którzy sami wskazują centralne miejsce jego fenomenologii. Schütz studiował prawo i nauki społeczne na Uniwersytecie Wiedeńskim (m.in. u Hansa Kelsena i Ludwiga von Misesa), pracował w wiedeńskiej bankowości i w 1932 r. wydał w Wiedniu swoją główną książkę; do USA wyemigrował w 1939 r.

antycypacja 1932 → 1972

Umwelt i autopoieza

Ludwig von Bertalanffy (Wiedeń, 1932) → Humberto R. Maturana i Francisco J. Varela (1972)

Wiedeński biolog i twórca ogólnej teorii systemów Ludwig von Bertalanffy — doktoryzowany (1926) i habilitowany (1934) na Uniwersytecie Wiedeńskim — w „Theoretische Biologie” (1932/1942) określił organizm żywy jako system otwarty utrzymujący stałą organizację w „równowadze płynnej” (Fließgleichgewicht) poprzez nieustanny rozpad i odtwarzanie własnych składników. Koncepcja ta o cztery dekady wyprzedziła sformułowanie autopoiezy przez Maturanę i Varelę (1972).

kontrapunkt 1934 → 2003

Bayesianizm stosowany

Karl R. Popper (Wiedeń, 1934) → Edwin T. Jaynes (2003); Eliezer Yudkowsky (2015) (2003)

Popper, ukształtowany na Uniwersytecie Wiedeńskim (studia od 1918 r., doktorat 1928), w Logik der Forschung (Wiedeń, jesień 1934, z datą druku 1935) odrzuca indukcję i pogląd, że lepsza jest teoria bardziej prawdopodobna: naukowo cenna jest teoria śmiała, czyli mało prawdopodobna, a korroboracja nie jest miarą prawdopodobieństwa jej prawdziwości. Z Davidem Millerem bronił później tezy, że wsparcie probabilistyczne nie jest wsparciem indukcyjnym (Nature 1983; Philosophical Transactions 1987). To najostrzejszy filozoficzny kontrapunkt wobec bayesowskiego obrazu nauki jako aktualizacji przekonań.

kontrapunkt 1934 → 2019

Myślenie z pierwszych zasad

Karl Popper (Wiedeń, 1934) → Shane Parrish i Rhiannon Beaubien (za Elonem Muskiem) (2019)

W „Logik der Forschung” (Wiedeń, 1934) Popper, wykształcony na Uniwersytecie Wiedeńskim, uznał, że zdania bazowe nauki nie są uzasadniane przez doświadczenie, lecz przyjmowane decyzją, i zamknął rozważania o bazie empirycznej obrazem gmachu teorii wzniesionego nad bagnem, na palach, których nie wbija się aż do skały, lecz do chwili, gdy wydają się dość mocne. To systematyczny kontrapunkt wobec potocznej wersji pojęcia, nie polemika z nią.

wpływ udokumentowany 1934 → 2007

Czarny łabędź

Karl Popper (Wiedeń, 1934) → Nassim Nicholas Taleb (2007)

Popper, ukształtowany w Wiedniu (studia i doktorat na Uniwersytecie Wiedeńskim w 1928 r.), otworzył „Logik der Forschung” (Springer, Wiedeń, jesień 1934) klasycznym przykładem: żadna liczba zaobserwowanych białych łabędzi nie uzasadnia wniosku, że wszystkie łabędzie są białe. Taleb w rozdziale 5 „Czarnego łabędzia” wprost przypisuje Popperowi ideę jednostronnego sceptycyzmu — „tysiąc dni nie dowodzi racji, jeden dzień dowodzi błędu” — i nazywa ją „rozwiązaniem czarnego łabędzia” (Black Swan solution), zaznaczając zarazem, że pokrewną wersję sformułował wcześniej Peirce. Popperowskie są też u Taleba krytyka historycyzmu i teza o nieprzewidywalności innowacji (rozdział 11).

wpływ udokumentowany 1934 → 1956

Ograniczona racjonalność i dwa systemy myślenia

Egon Brunswik (Wiedeń, 1934) → Herbert A. Simon; Gerd Gigerenzer (1956)

Egon Brunswik — uczeń i asystent Karla Bühlera na Uniwersytecie Wiedeńskim oraz uczestnik spotkań Koła Wiedeńskiego przed emigracją w 1937 r. — sformułował w Wiedniu teorię probabilistycznego funkcjonalizmu, w której organizm wnioskuje o niepewnym świecie na podstawie cząstkowych wskazówek środowiskowych. Z koncepcji tej wyrosło drugie, środowiskowe ostrze „nożyc Simona” (1956) oraz program „szybkich i oszczędnych heurystyk” Gerda Gigerenzera.

autor z regionu 1935 → 1935

Falsyfikowalność i kryzys replikacji

Karl Popper (Wiedeń, 1935) → Karl Popper (1935)

Popper urodził się w Wiedniu, studiował na Uniwersytecie Wiedeńskim od 1918 r., doktoryzował się tam w 1928 r. pod kierunkiem Karla Bühlera i w Wiedniu, w polemice z Kołem Wiedeńskim, napisał „Logik der Forschung”, wydaną przez Springera w 1935 r. Tam sformułował falsyfikowalność jako kryterium oddzielające naukę od nienauki.

wpływ udokumentowany 1935 → 1973

Problemy złośliwe

Karl Popper (Wiedeń, 1935) → Horst W. J. Rittel, Melvin M. Webber (1973)

W dziesiątej z dziesięciu cech problemów złośliwych Rittel i Webber wprost przywołują Popperowską zasadę, że rozwiązania w nauce są tylko hipotezami wystawionymi na obalenie, i budują na niej kontrast: w planowaniu takiej nietykalności nie ma, bo każda próba zmienia życie ludzi, więc planista odpowiada za skutki. Popper ukształtował się w Wiedniu (studia i doktorat na Uniwersytecie Wiedeńskim, 1928), a „Logik der Forschung” ukazała się tam w 1935 r.; Rittel i Webber cytują wydanie angielskie z 1961 r.

antycypacja 1936 → 1974

Wypalenie zawodowe

Hans Selye (Wiedeń / Praga, 1936) → Herbert Freudenberger (1974)

Hans Selye, urodzony w Wiedniu i wykształcony medycznie na Niemieckim Uniwersytecie w Pradze (dyplom 1929), opisał w 1936 r. ogólny zespół adaptacyjny, którego trzecią fazą jest wyczerpanie organizmu po długotrwałym działaniu bodźca stresowego. Pojęcie burnout, sformułowane niezależnie w latach 70. w Nowym Jorku i Kalifornii, od początku było osadzone w słowniku stresu, a definicja WHO z 2019 r. mówi wprost o „przewlekłym stresie w miejscu pracy”. To wcześniejsza, fizjologiczna formuła zbliżonej myśli; nie znaleźliśmy dowodu, by Freudenberger lub Maslach wyprowadzali pojęcie bezpośrednio z tekstów Selyego.

antycypacja 1936 → 2021

Metakryzys

Edmund Husserl (Wiedeń / Praga, 1936) → Jonathan Rowson (2021)

Husserl — ukształtowany filozoficznie w Wiedniu na wykładach Brentana (1884–1886), urodzony w morawskim Prościejowie — w wykładach wygłoszonych w 1935 r. w Wiedniu i Pradze opisał kryzys nauk europejskich nie jako kryzys ich wyników, lecz utratę ich sensu dla życia: metoda matematyzująca przyrodę została wzięta za samą rzeczywistość, a świat przeżywany (Lebenswelt) zdeprecjonowany. To wcześniejsze sformułowanie myśli zbliżonej do rdzenia pojęcia metakryzysu — kryzysu w sposobie, w jaki cywilizacja rozumie i wartościuje — bez dowodu wpływu na Rowsona czy Schmachtenbergera.

kontrapunkt 1937 → 1980

Brzytwa Hanlona

Robert Musil (Wiedeń, 1937) → Robert J. Hanlon (w zbiorze Arthura Blocha) (1980)

W wykładzie wygłoszonym w Wiedniu 11 i 17 marca 1937 r. Musil podważa założenie, na którym opiera się brzytwa: że głupota jest niewinną alternatywą złej woli. Głupota nie jest u niego „jedynie lub głównie brakiem rozumu”, lecz także „błędem uczucia”; za J. E. Erdmannem przypomina, że brutalność to „praktyka głupoty”, a „wyższą”, inteligentną głupotę nazywa „właściwą chorobą wykształcenia” i „najgroźniejszą dla życia chorobą ducha”. Jeśli tak, wyjaśnienie „to tylko głupota” nie zamyka sprawy ani poznawczo, ani moralnie.

autor z regionu 1937 → 1945

Ład spontaniczny i rozproszona wiedza

Friedrich August von Hayek (Wiedeń, 1937) → Friedrich August von Hayek (1945)

Friedrich August von Hayek — ukształtowany intelektualnie na Uniwersytecie Wiedeńskim (doktoraty 1921 i 1923), współpracownik Ludwiga von Misesa i pierwszy dyrektor wiedeńskiego Instytutu Badań Koniunktury (1927–1931) — sformułował w artykułach z 1937 i 1945 r. tezę, że kluczowa dla koordynacji gospodarczej wiedza ma charakter rozproszony, lokalny i ulotny, a później w „Law, Legislation and Liberty” (1973) połączył ją z teorią ładu spontanicznego (kosmos) przeciwstawionego organizacji celowej (taxis).

doświadczenie historyczne 1941 → 1963

Banalność zła i problem wielu rąk

Biurokratyczna machina Zagłady w okupowanej Europie Środkowej (Wiedeń / Praga / Oświęcim / Budapeszt, 1941) → Hannah Arendt (1963)

Koncepcja banalności zła wyrosła bezpośrednio z analizy administracyjnej organizacji Zagłady w Europie Środkowej — od wiedeńskiej i praskiej Centrali Emigracji Żydowskiej po logistykę deportacji węgierskich Żydów do Auschwitz-Birkenau w 1944 r. — które były głównym przedmiotem procesu Adolfa Eichmanna w Jerozolimie (1961) i reportażu Hannah Arendt (1963).

autor z regionu 1943 → 1943

Polityka przemysłowa

Paul Rosenstein-Rodan (Kraków / Wiedeń / Londyn, 1943) → Paul Rosenstein-Rodan (1943)

Urodzony w Krakowie i ukształtowany w wiedeńskiej szkole ekonomii (uczeń Hansa Mayera) Rosenstein-Rodan w artykule z 1943 r. w „The Economic Journal” dowodził, że kraje Europy Wschodniej i Południowo-Wschodniej z nadwyżką pracy rolnej nie wyjdą z pułapki niskiej równowagi bez planowanej, skoordynowanej fali inwestycji w wiele gałęzi naraz. Tekst uchodzi za początek modelu „wielkiego pchnięcia”, jednego z głównych teoretycznych uzasadnień polityki przemysłowej. Przedmiotem artykułu jest sam region.

wpływ udokumentowany 1944 → 1998

Legibility

Karl Polanyi (Budapeszt / Wiedeń, 1944) → James C. Scott (1998)

Scott dwukrotnie opiera się na „Wielkiej transformacji”: w przyp. 112 do rozdz. 7 pisze, że rynek wymaga „własnych rozległych uproszczeń”, traktując ziemię i pracę jako towary, a książkę Karla Polanyiego nazywa „wciąż bodaj najlepszym argumentem przeciw czystej logice rynku”; w przyp. 106 do rozdz. 4 używa jej, by zakwestionować Hayekowską analogię rynku jako „porządku spontanicznego”. Polanyi dorastał i studiował prawo w Budapeszcie (doktorat w Kolozsvárze 1909), a w latach 1924–1933 pracował w Wiedniu jako redaktor „Der Österreichische Volkswirt”.

wpływ udokumentowany 1944 → 2013

Zasada wolnej energii

Erwin Schrödinger (Wiedeń / Dublin, 1944) → Karl Friston (2013)

W artykule „Life as we know it” (2013), w którym zasada wolnej energii zostaje rozciągnięta z mózgu na każdy system fizyczny posiadający granicę, Friston otwiera tekst epigrafem ze Schrödingera (pytanie, jak zdarzenia w przestrzeni i czasie zachodzące w granicach żywego organizmu dają się wyjaśnić fizyką) i stawia swoją propozycję jako odpowiedź na to pytanie. Schrödinger ukształtował się w Wiedniu (studia i habilitacja na Uniwersytecie Wiedeńskim, 1906–1914); wykłady, z których powstała książka, wygłosił na emigracji w Dublinie.

antycypacja 1944 → 2015

Odwracalność decyzji

Karl Popper (Wiedeń (formacja); Christchurch (publikacja), 1944) → Jeff Bezos (2015)

Popper, ukształtowany w Wiedniu (Uniwersytet Wiedeński od 1918 r., doktorat 1928 pod kierunkiem Karla Bühlera), uzasadniał w „The Poverty of Historicism” wyższość inżynierii cząstkowej nad reformą według całościowego planu tym, że małe kroki pozwalają wykryć niezamierzone skutki i cofnąć błąd, a wielki plan takiej korekty nie dopuszcza. To wcześniejsze użycie korygowalności jako kryterium wyboru sposobu działania; nie znaleziono dowodu, by Bezos lub literatura ekonomiczna o nieodwracalności (Arrow i Fisher 1974, Henry 1974) korzystały z Poppera.

wpływ udokumentowany 1944 → 2015

Kapitalizm inwigilacji

Karl Polanyi (Budapeszt / Wiedeń, 1944) → Shoshana Zuboff (2015)

W artykule „Big Other” (2015) Zuboff wprost przywołuje Polanyiego i jego trzy „towary fikcyjne” (praca, ziemia, pieniądz) z „Wielkiej transformacji”, po czym ogłasza, że kapitalizm inwigilacji wytwarza czwarty: samą rzeczywistość, czyli ludzkie doświadczenie przerobione na dane behawioralne. Polanyi ukształtował się w Budapeszcie (gimnazjum Minta, studia prawnicze, doktorat w Kolozsvárze 1909, Koło Galileusza) i pracował w Wiedniu jako redaktor „Der Österreichische Volkswirt” (1924–1933); książkę napisał już na emigracji.

wpływ udokumentowany 1944 → 2019

Wielka transformacja i towary fikcyjne

Karl Polanyi (Károly Polányi) (Budapeszt / Wiedeń / Londyn, 1944) → Shoshana Zuboff (2019)

W „The Age of Surveillance Capitalism” (2019) Shoshana Zuboff wprost buduje swoją architekturę pojęciową na trójcy towarów fikcyjnych Karla Polanyiego i definiuje przekształcenie prywatnego ludzkiego doświadczenia w surowiec behawioralny jako narodziny „czwartego towaru fikcyjnego”.

wpływ udokumentowany 1944 → 1955

Ograniczona racjonalność i dwa systemy myślenia

John von Neumann i Oskar Morgenstern (Budapeszt / Wiedeń / Princeton, 1944) → Herbert A. Simon; Daniel Kahneman i Amos Tversky (1955)

Sformułowana przez wykształconego w Budapeszcie Johna von Neumanna i wykształconego w Wiedniu Oskara Morgensterna aksjomatyczna teoria oczekiwanej użyteczności (1944/1947) stworzyła kanoniczny model „olimpijskiej racjonalności”, w bezpośredniej polemice z którym Simon zbudował w 1955 r. model ograniczonej racjonalności, a Kahneman i Tversky w 1979 r. teorię perspektywy.

antycypacja 1945 → 2011

Pokora epistemiczna

Karl R. Popper (Wiedeń / Christchurch / Londyn, 1945) → Jason Baehr; Dennis Whitcomb, Heather Battaly, Jason Baehr, Daniel Howard-Snyder (2011)

Popper, student Uniwersytetu Wiedeńskiego od 1918 r. i doktor od 1928 r., wypracował fallibilizm w Wiedniu („Logik der Forschung”, Springer, z datą 1935), a w rozdziale 24 „Społeczeństwa otwartego” (pisanego w Nowej Zelandii, wydanego w Londynie w 1945 r.) zdefiniował postawę racjonalisty jako przyznanie: „ja mogę się mylić, ty możesz mieć rację, a wspólnym wysiłkiem możemy zbliżyć się do prawdy”, wiążąc ją z gotowością uczenia się z krytyki. To wcześniejsze sformułowanie postawy bliskiej temu, co epistemologia cnót po 2011 r. nazywa pokorą intelektualną. Nie znaleziono dowodu, że Baehr ani Whitcomb i współautorzy korzystali z Poppera.

wpływ udokumentowany 1945 → 1974

Framing

Alfred Schütz (Wiedeń / Nowy Jork, 1945) → Erving Goffman (1974)

Socjologiczna linia pojęcia ramy, z której korzysta dziś badanie ram medialnych (Entman 1993), wychodzi od „Frame Analysis” Ervinga Goffmana (1974). Goffman we wstępie wprost odwołuje się do rozprawy Alfreda Schütza „On Multiple Realities” (1945) i do jej źródła u Williama Jamesa, przejmując myśl o wielu skończonych dziedzinach sensu, między którymi uwaga przechodzi. Schütz ukształtował się w Wiedniu: studia prawnicze i ekonomiczne na Uniwersytecie Wiedeńskim od 1918 r., krąg Misesa, praca w wiedeńskim banku Reitler i Co.; jego pierwsza książka „Der sinnhafte Aufbau der sozialen Welt” ukazała się w Wiedniu w 1932 r. Rozprawa z 1945 r. powstała już na emigracji w Nowym Jorku.

wpływ udokumentowany 1945 → 1998

Legibility

Friedrich A. Hayek (Wiedeń, 1945) → James C. Scott (1998)

Scott wprost przywołuje Hayeka w kilku miejscach „Seeing Like a State”: we wstępie zastrzega, że jego krytyka państwa nie jest apologią nieskrępowanego rynku „w duchu Hayeka i Friedmana” (s. 8); w rozdziale o planowanym mieście przyznaje, że argument o niezastępowalności rozproszonych dostosowań rynkowych „najczęściej formułują zwolennicy laissez-faire, tacy jak Hayek” (s. 256); w zakończeniu wskazuje „osobliwą jednomyślność” Hayeka i Kropotkina co do niemożności legislowania przyszłości (s. 344); w przypisach cytuje „The Road to Serfdom” i sceptycyzm Hayeka wobec „pozornej wiedzy”. Hayek kształcił się w Wiedniu (doktoraty prawa 1921 i nauk politycznych 1923, Uniwersytet Wiedeński) i tam, w kręgu Misesa, zaczął pracę nad problemem wiedzy rozproszonej.

antycypacja 1945 → 1970

Asymetria informacji

Friedrich August von Hayek (Wiedeń / Londyn, 1945) → George A. Akerlof (1970)

Hayek — doktoraty z prawa (1921) i nauk politycznych (1923) na Uniwersytecie Wiedeńskim, uczestnik prywatnego seminarium Misesa, od 1931 r. w LSE — w artykule z 1945 r. postawił problem wiedzy, która „nie jest dana nikomu w całości”, lecz rozproszona między jednostki. To wcześniejsze sformułowanie podobnej myśli: nierówny rozkład wiedzy jako centralny problem gospodarki. Hayek wnioskował z niego, że ceny przekazują rozproszoną informację; ekonomia informacji od Akerlofa pokazuje, kiedy rynek tej luki nie domyka. Dowodu wpływu na Akerlofa nie znaleziono.

wpływ udokumentowany 1945 → 1955

Ograniczona racjonalność i dwa systemy myślenia

George Pólya (György Pólya) (Budapeszt / Wiedeń / Stanford, 1945) → Herbert A. Simon; Amos Tversky i Daniel Kahneman (1955)

Węgierski matematyk György Pólya — wykształcony na uniwersytetach w Budapeszcie i Wiedniu — w książce „How to Solve It” (1945) przywrócił nauce pojęcie „heurystyki” jako praktycznej, zawodnej reguły zawężającej przestrzeń poszukiwań, gdy pełny dowód lub wyczerpujące przeliczenie są niedostępne. Herbert Simon (uczeń i przyjaciel Pólyi) wprost oparł na jego ujęciu swój program ograniczonej racjonalności i przeszukiwania heurystycznego w AI, skąd termin przejęli następnie Tversky i Kahneman.

antycypacja 1948 → 1980

Brzytwa Hanlona

Karl R. Popper (Wiedeń / Christchurch, 1948) → Robert J. Hanlon (w zbiorze Arthura Blocha) (1980)

Popper, ukształtowany na Uniwersytecie Wiedeńskim (studia od 1918 r., doktorat 1928, uprawnienia nauczycielskie 1929; od 1937 r. w Nowej Zelandii), w dwóch wykładach z 1948 r. nazwał i odrzucił „spiskową teorię społeczeństwa” — pogląd, że wojna, bezrobocie czy niedostatek są wynikiem zamysłu potężnych jednostek lub grup. Spiski zdarzają się rzadko i rzadko się udają; zadaniem nauk społecznych jest śledzenie niezamierzonych skutków zamierzonych działań. To wcześniejsze, sformułowane na poziomie społeczeństw, ujęcie myśli, którą brzytwa Hanlona wypowiada o pojedynczych ludziach; nie znaleziono dowodu, by Hanlon lub Bloch znali Poppera.

autor z regionu 1949 → 2008

Myślenie systemowe

Ludwig von Bertalanffy (Wiedeń, 1949) → Donella H. Meadows (2008)

Ogólna teoria systemów, z której wywodzi się słownik myślenia systemowego (system otwarty, całość, hierarchia, ekwifinalność), powstała w Wiedniu: Bertalanffy przeniósł się tam w 1924 r. na studia biologiczne, doktoryzował się w 1926 r. u Moritza Schlicka, habilitował w 1934 r. i wykładał na Uniwersytecie Wiedeńskim do 1948 r., a pierwsze programowe teksty o „allgemeine Systemlehre” ogłosił w latach 40. Książkową syntezę „General System Theory” wydał w 1968 r. już w Ameryce Północnej.

antycypacja 1949 → 1968

Tragedia wspólnego pastwiska

Ludwig von Mises (Wiedeń, 1949) → Garrett Hardin (1968)

Mises, ukształtowany na Uniwersytecie Wiedeńskim (doktorat 1906) i w wiedeńskiej Izbie Handlowej, opisał w „Human Action” mechanizm rabunkowej eksploatacji ziemi niczyjej: ci, którzy mogą czerpać z niej plony, drewno, zwierzynę i ryby, nie liczą się z erozją gleby, wyczerpaniem zasobów ani odnową łowisk, bo koszty spadają na innych. To wcześniejsze sformułowanie zbliżonej myśli; Hardin w 1968 r. nie cytuje Misesa i wyprowadza problem z pamfletu Lloyda z 1833 r.

antycypacja 1949 → 1960

Efekty zewnętrzne

Ludwig von Mises (Wiedeń, 1949) → Ronald Coase (1960)

Mises, ukształtowany na Uniwersytecie Wiedeńskim (doktorat 1906, seminarium Böhm-Bawerka) i pracujący w Wiedniu do 1934 r., w „Human Action” (1949) ujął koszty zewnętrzne nie jako wadę rynku, lecz jako skutek luk w systemie praw własności i odpowiedzialności: gdyby właściciel ponosił wszystkie następstwa użycia swojej rzeczy, kosztów przerzucanych na innych by nie było. Jedenaście lat później Coase przeniósł ciężar analizy z podatku Pigou na definicję uprawnień i koszty ich negocjowania. Nie znaleziono dowodu, że Coase korzystał z tekstu Misesa; to wcześniejsze sformułowanie zbliżonej myśli, nie wpływ.

antycypacja 1950 → 1972

Emergencja

Ludwig von Bertalanffy (Wiedeń, 1950) → Philip W. Anderson (1972)

Bertalanffy — doktorat (1926), habilitacja (1934) i profesura (1940) na Uniwersytecie Wiedeńskim, Wiedeń opuścił dopiero w 1948 r. — w artykule z 1950 r. i wcześniejszym „Zu einer allgemeinen Systemlehre” (1945) ujął całościowe własności systemów otwartych jako prawidłowości niewyprowadzalne z izolowanych części; to wcześniejsze, systemowo-biologiczne sformułowanie podobnej myśli, nie dowód wpływu na fizykę Andersona.

antycypacja 1950 → 1984

Nauka o złożoności

Ludwig von Bertalanffy (Wiedeń, 1950) → Santa Fe Institute (1984)

Bertalanffy, wykształcony w Wiedniu (doktorat 1926, habilitacja z biologii teoretycznej 1934, docent i profesor Uniwersytetu Wiedeńskiego do 1948 r.), już w 1950 r. zaproponował ogólną teorię systemów jako naukę o całościach, organizacji i prawidłowościach wspólnych systemom różnego rodzaju. Jest to wcześniejsza, inaczej uzasadniona wersja programu, który nauka o złożoności realizuje narzędziami obliczeniowymi; nie znaleziono dowodu bezpośredniego wpływu na teksty założycielskie Santa Fe.

wpływ udokumentowany 1952 → 2008

Myślenie systemowe

Ludwig von Bertalanffy (Wiedeń (formacja); książka wydana po emigracji, 1952) → Donella H. Meadows (2008)

W „Thinking in Systems” Meadows cytuje Bertalanffy’ego wprost: przypis 3 do rozdziału 3 („Why Systems Work So Well”) odsyła do „Problems of Life” (John Wiley & Sons, New York 1952), s. 105. To jedyne odwołanie do niego w książce; w bibliografii „Systems Resources” Meadows nie wymienia ani jego, ani ogólnej teorii systemów poza książkami Ervina Laszlo i Joanny Macy.

wpływ udokumentowany 1958 → 1990

Rozumowanie motywowane

Fritz Heider (Graz (formacja); Lawrence w Kansas (tekst), 1958) → Ziva Kunda (1990)

W pierwszym akapicie artykułu z 1990 r. Kunda wymienia Heidera (1958) obok Festingera (1957) i Erdelyiego (1974) jako autora tezy, że motywy wpływają na atrybucje — tezy, której jej artykuł broni i którą wyposaża w mechanizm. Fritz Heider urodził się w Wiedniu, dorastał i studiował w Grazu, gdzie w 1920 r. doktoryzował się u Alexiusa Meinonga; od 1930 r. pracował w Stanach Zjednoczonych, a książkę z 1958 r. napisał na Uniwersytecie Kansas.

kontrapunkt 1960 → 2020

Tyrania merytokracji

Friedrich August von Hayek (Wiedeń (formacja) / Chicago (publikacja), 1960) → Michael J. Sandel (2020)

Hayek, ukształtowany w Wiedniu (doktoraty z prawa 1921 i nauk politycznych 1923 na Uniwersytecie Wiedeńskim, praca u Misesa, kierowanie Austriackim Instytutem Badań Koniunktury), w „The Constitution of Liberty” oddzielił wartość rynkową usług od zasługi moralnej i odrzucił pomysł, by pozycję przydzielać według zasługi. Sandel omawia to stanowisko wprost (s. 126–136 wyd. ang. według Sugdena 2022): Hayek dostarcza mu argumentu, że rynek nie nagradza zasług, ale Sandel uznaje różnicę między zasługą a wartością u Hayeka za „znikomo cienką”, bo w praktyce wartość rynkowa staje się miarą wkładu w społeczeństwo. Myśl Hayeka jest więc zarazem oparciem i granicą pojęcia.

antycypacja 1964 → 1984

Nauka o złożoności

Friedrich A. Hayek (Wiedeń, 1964) → Santa Fe Institute (1984)

Hayek, wykształcony na Uniwersytecie Wiedeńskim (doktoraty 1921 i 1923) w kręgu Wiesera i tradycji Mengera, w eseju z 1964 r. (przedruk w Studies in Philosophy, Politics and Economics, 1967) rozróżnił zjawiska proste i złożone, twierdząc, że dla tych drugich nauka może dać tylko „wyjaśnienie zasady” i przewidywanie wzorca, nie zdarzeń. Jest to wcześniejsze sformułowanie granic przewidywalności, które nauka o złożoności później uzasadniała matematycznie.

kontrapunkt 1968 → 1948

Pętle sprzężenia zwrotnego

Ludwig von Bertalanffy (Wiedeń, 1968) → Norbert Wiener (1948)

Bertalanffy, ukształtowany na Uniwersytecie Wiedeńskim (doktorat 1926, habilitacja 1934), przyznawał, że wiele zjawisk biologicznych odpowiada modelowi sprzężenia zwrotnego, ale podważał homeostazę jako ogólny model życia: organizm jest systemem otwartym w stanie stacjonarnym, a „życie nie jest utrzymywaniem ani przywracaniem równowagi”. Pętla regulacyjna jest u niego przypadkiem szczególnym, nie zasadą organizacji.

autor z regionu 1972 → 1972

Dezinformacja

Ladislav Bittman (Praga / Wiedeń, 1972) → Ladislav Bittman (1972)

Bittman, wyszkolony i zatrudniony w czechosłowackim wywiadzie w Pradze (od połowy lat 50.; pracował w oddziale niemiecko-austriackim, a następnie w oddziale aktywnych opatření, czyli komórce prowokacji i dezinformacji, według czeskiej biografii od 1964 r. jako zastępca jej szefa), po ucieczce z rezydentury w Wiedniu 3 września 1968 r. opublikował w USA wczesną książkową relację praktyka o dezinformacji bloku wschodniego (1972), a później „The KGB and Soviet Disinformation” (1985). Jego teksty należą do źródeł, przez które rosyjski termin dezinformatsiya wszedł do anglojęzycznego słownika politycznego; wybór z „The Deception Game” krążył w Polsce w drugim obiegu już w 1981 r.

wpływ udokumentowany 1973 → 2019

Game B

Ivan Illich (Wiedeń / Salzburg (formacja); Cuernavaca (powstanie tekstu), 1973) → Jordan Hall (2019)

W rozmowie z Jimem Ruttem (The Jim Rutt Show, EP26, 19 XI 2019) Jordan Hall wprost przypisuje jedno z kluczowych słów słownika Game B — „conviviality” (świadome projektowanie kultury wspólnego życia) — książce Ivana Illicha „Tools for Conviviality” (1973); Rutt dodaje, że conviviality może być „tajną bronią Game B”. Illich urodził się w Wiedniu (1926), chodził tam do szkoły do 1941 r., w 1942 r. wyjechał do Florencji, a doktorat (dysertacja o Toynbeem) uzyskał w Salzburgu w 1951 r. Związek dotyczy jednego składnika pojęcia, nie jego rdzenia.

antycypacja 1974 → 2011

Pokora epistemiczna

Friedrich A. von Hayek (Wiedeń / Sztokholm, 1974) → Jason Baehr (2011)

Hayek, doktor prawa i nauk politycznych Uniwersytetu Wiedeńskiego, od 1927 r. dyrektor wiedeńskiego Instytutu Badań Koniunktury i od 1929 r. wykładowca tamtejszego uniwersytetu, a od 1931 r. profesor w Londynie, zakończył wykład noblowski z 11 grudnia 1974 r. tezą, że uznanie nieprzekraczalnych granic własnej wiedzy powinno dać badaczowi społeczeństwa „lekcję pokory” chroniącą przed współudziałem w próbach sterowania społeczeństwem. Jest to wcześniejsze, polityczno-ekonomiczne sformułowanie pokory epistemicznej; nie znaleziono dowodu, że literatura pokory intelektualnej po 2011 r. z niego korzysta.

autor z regionu 1988 → 2013

Datafikacja

Viktor Mayer-Schönberger (Salzburg / Graz, 1988) → Viktor Mayer-Schönberger i Kenneth Cukier (2013)

Współautor kanonicznego sformułowania pojęcia ukształtował się w Austrii: urodzony w Zell am See (1966), studiował prawo w Salzburgu, w 1986 r. założył tam firmę Ikarus Software, a w 2001 r. uzyskał w Grazu uprawnienia do wykładania prawa informacji. Dopiero potem pracował w Harvard Kennedy School, w Singapurze i w Oxford Internet Institute. Jego droga do pojęcia wiedzie przez austriacką formację prawniczą w zakresie ochrony danych, nie przez amerykańską informatykę.

autor z regionu 1993 → 2001

Usuwanie dwutlenku węgla (CDR)

Michael Obersteiner (Wiedeń / Laxenburg, 1993) → Michael Obersteiner i współautorzy (2001)

List „Managing Climate Risk” w „Science” (2001), którego pierwszym autorem jest Obersteiner, a współautorami m.in. Christian Azar, Kenneth Möllersten i Keywan Riahi, należy do pierwszych publikacji, które przedstawiły bioenergię z wychwytem i składowaniem CO₂ (BECCS) jako technologię emisji ujemnych służącą ubezpieczeniu przed ryzykiem klimatycznym. Obersteiner kształcił się w Wiedniu i od 1993 r. pracował w IIASA w Laxenburgu, gdzie był zatrudniony także w chwili publikacji listu.

autor z regionu 2000 → 2023

Frontier AI

Anton Korinek (Wiedeń, 2000) → Markus Anderljung, Joslyn Barnhart, Anton Korinek i in. (2023)

Anton Korinek, ekonomista ukształtowany w Wiedniu (prawo i ekonomia na Uniwersytecie Wiedeńskim, magisterium 2000 pod kierunkiem Alexandre’a Lamfalussy’ego), jest trzecim z 24 współautorów artykułu z lipca 2023 r., który wprowadził termin frontier AI i zaproponował trzy filary jego regulacji. Związek jest skromny: Korinek nie jest jedynym ani pierwszym autorem, a jego wkład dotyczy ekonomii transformacyjnej AI, nie samej nazwy.

wpływ udokumentowany 2012 → 2017

RLHF

Johannes Fürnkranz (Wiedeń / Darmstadt, 2012) → Paul Christiano, Jan Leike i in. (2017)

Artykuł Christiano i współautorów z 2017 r., który dał współczesnemu RLHF jego podstawowy przepis (porównania par fragmentów zachowania zamiast ręcznie zapisanej funkcji nagrody), w przeglądzie prac przywołuje ramy „preference-based reinforcement learning” Fürnkranza i współautorów z 2012 r. oraz przegląd Wirtha i Fürnkranza z 2013 r. jako wcześniejszą linię badań nad uczeniem z preferencji zamiast liczbowych nagród. Fürnkranz kształcił się na Politechnice Wiedeńskiej (studia w latach 80., doktorat w latach 90.) i pracował w wiedeńskim Austriackim Instytucie Badań nad Sztuczną Inteligencją do 2003 r.; ramy z 2012 r. powstały już w Darmstadt. Christiano i in. jako bezpośredni wzór swojego algorytmu wskazują prace Akroura, Schoenauera i Sebag, nie Fürnkranza; związek jest więc udokumentowanym cytowaniem, nie główną inspiracją.

autor z regionu 2015 → 2017

Wyjaśnialność (XAI)

Sandra Wachter (Wiedeń, 2015) → Sandra Wachter, Brent Mittelstadt, Chris Russell (2017)

Sandra Wachter, prawniczka ukształtowana na Wydziale Prawa Uniwersytetu Wiedeńskiego i w austriackiej administracji zdrowia, jest pierwszą autorką artykułu „Counterfactual Explanations without Opening the Black Box” (preprint listopad 2017, druk w „Harvard Journal of Law & Technology” 2018), który zdefiniował wyjaśnienie kontrfaktyczne jako najmniejszą zmianę danych wejściowych odwracającą decyzję i uczynił z niego jedną z kanonicznych form wyjaśnialności w debacie prawnej wokół RODO. Formacja prawnicza, nie informatyczna, tłumaczy, dlaczego ta propozycja omija wnętrze modelu i mierzy wyjaśnienie użytecznością dla osoby, której decyzja dotyczy.

02 · Lwów · Warszawa · Łódź · Bydgoszcz · 1913–2022

Lwów i Warszawa

Szkoła Lwowsko-Warszawska, socjologia nauki Flecka, rachunek przyczynowy Neymana i logika Tarskiego

Oś Lwów–Warszawa połączyła rygorystyczną semantykę i logikę formalną (Twardowski, Tarski, Ajdukiewicz) z przełomami w statystyce eksperymentalnej (Jerzy Spława-Neyman), mikrobiologicznej socjologii poznania (Ludwik Fleck o stylu i kolektywie myślowym), ekonomii politycznej (Kalecki, Lange, Hurwicz) oraz socjologii więzi społecznych (Stefan Nowak, Florian Znaniecki).

  • Szkoła Lwowsko-Warszawska (Twardowski, Tarski)
  • Socjologia stylu myślowego (Ludwik Fleck)
  • Warszawska szkoła statystyki i ekonomii (Neyman, Kalecki, Hurwicz)
  • Polska socjologia empiryczna (Nowak, Ossowski)

Kluczowe postacie: Ludwik Fleck · Alfred Korzybski · Jan Karski · Czesław Miłosz · Piotr Wierzbicki · Maria Ossowska · Stanisław Ossowski · Jerzy Spława-Neyman · Piotr Litwin · Marcin Miłkowski · Oskar Lange · Marian Mazur · Richard von Mises · Leonid Hurwicz

wpływ udokumentowany 1913 → 1972

Późny kapitalizm

Róża Luksemburg (Warszawa / Zurych / Berlin, 1913) → Ernest Mandel (1972)

Luksemburg kształciła się w Warszawie (II Gimnazjum Żeńskie, 1880–1887) i tam, w kręgach partii Proletariat, zaczęła pracę marksistowską, zanim w 1889 r. wyjechała do Zurychu. Mandel w pierwszym rozdziale „Der Spätkapitalismus” polemizuje z jej teorią akumulacji i realizacji wartości dodatkowej oraz cytuje „Die Akkumulation des Kapitals” przy omawianiu nierównomiernego rozwoju.

antycypacja 1919 → 1986

Bullshit (obojętność wobec prawdy)

Kazimierz Twardowski (Lwów, 1919) → Harry G. Frankfurt (1986)

Twórca Szkoły Lwowsko-Warszawskiej Kazimierz Twardowski — ukształtowany w Wiedniu, a od 1895 r. profesor Uniwersytetu we Lwowie — sformułował w programowym artykule z przełomu lat 1919/1920 krytykę niejasnego stylu filozoficznego, demaskując mechanizm pozorowania głębi za pomocą mglistego słownictwa, w którym autor nie bierze odpowiedzialności za wartość logiczną swoich twierdzeń. Stanowi to wcześniejszą, analityczną diagnozę zjawiska pokrewnego temu, które Harry Frankfurt opisał w 1986 r. jako obojętność na prawdę, a Gerald A. Cohen rozwinął później wobec nieprzejrzystego żargonu akademickiego.

autor z regionu 1923 → 1923

Wnioskowanie przyczynowe

Jerzy Spława-Neyman (Charków / Bydgoszcz / Warszawa, 1923) → Jerzy Neyman (1923)

Neyman studiował matematykę na Uniwersytecie Charkowskim (1912–1917), gdzie słuchał wykładów Siergieja Bernsteina z rachunku prawdopodobieństwa, a po przyjeździe do Polski w 1921 r. pracował jako statystyk w Państwowym Instytucie Naukowo-Rolniczym w Bydgoszczy. W pracy z 1923 r. przedstawił podwójnie indeksowaną tablicę potencjalnych plonów i wyprowadził wariancję estymatora różnicy średnich z modelu losowania bez zwracania (modelu urnowego); Imbens i Rubin wskazują ten zapis jako pierwszą formalną postać wyników potencjalnych. Doktorat uzyskał na Uniwersytecie Warszawskim w 1924 r.

autor z regionu 1927 → 1935

Styl myślowy i kolektyw myślowy

Ludwik Fleck i polska szkoła filozofii medycyny (Władysław Biegański, Zygmunt Kramsztyk) (Lwów / Warszawa / Częstochowa, 1927) → Ludwik Fleck (1935)

Zanim Fleck opublikował niemiecką monografię z 1935 r., przedstawił zarys swojej koncepcji po polsku w 1927 r. na łamach „Archiwum Historji i Filozofji Medycyny”, wyrastając ze środowiska polskiej szkoły filozofii medycyny (Zygmunta Kramsztyka i Władysława Biegańskiego), które już na przełomie XIX i XX wieku badało konstrukcyjny charakter diagnozy i faktu klinicznego.

kontrapunkt 1928 → 2015

Myślenie probabilistyczne

Richard von Mises (Lwów (urodzenie); Wiedeń (studia i doktorat); Brno (habilitacja), 1928) → Philip E. Tetlock, Dan Gardner (2015)

Frekwentyzm von Misesa, wyłożony w książce „Wahrscheinlichkeit, Statistik und Wahrheit” (Springer, Wiedeń 1928), odmawia sensu prawdopodobieństwu pojedynczego zdarzenia: zdanie o „prawdopodobieństwie śmierci” jednej osoby „nie ma dla nas żadnego znaczenia”, bo prawdopodobieństwo jest granicą częstości w kolektywie. Program Tetlocka opiera się na czymś przeciwnym: na liczbowym, kalibrowanym stopniu przekonania o zdarzeniu jednorazowym (wybory, inwazja, umowa). Von Mises kształcił się na Politechnice Wiedeńskiej (doktorat 1907 według MacTutor, 1908 według Wikipedii) i habilitował w Brnie (1908).

autor z regionu 1931 → 1933

Mapa to nie terytorium

Alfred Korzybski (Warszawa, 1931) → Alfred Korzybski (1933)

Korzybski urodził się (1879) i ukształtował w Warszawie: za namową ojca, inżyniera, studiował inżynierię chemiczną w Warszawskim Instytucie Politechnicznym, potem uczył matematyki, fizyki, francuskiego i niemieckiego w warszawskim gimnazjum; wychowany w czterech językach, angielskiego nauczył się dopiero po przyjeździe do Ameryki w grudniu 1915 r. Zdanie o mapie sformułował po angielsku w referacie z 1931 r. i w „Science and Sanity” (1933). Według relacji współpracowniczki Charlotte Schuchardt Read po napisaniu pierwszej wersji książki uczestniczył we wrześniu 1929 r. w Kongresie Matematyków Krajów Słowiańskich w Warszawie, gdzie zrobiła na nim wrażenie szkoła semantyczna Leona Chwistka; do 1931 r. przemianował swoją „ogólną teorię wiązania czasu” na „semantykę ogólną”.

wpływ udokumentowany 1933 → 1972

Późny kapitalizm

Michał Kalecki (Warszawa, 1933) → Ernest Mandel (1972)

Mandel przywołuje Kaleckiego jako autora najbardziej zaawansowanej dotąd próby połączenia metod marksizmu z ekonometrią i zaznacza, że jego prace antycypowały wiele ustaleń Keynesa; sam wniosek Kaleckiego krytykuje jako wariant tezy Grossmanna. Kalecki zaczął tę pracę w Warszawie, w Instytucie Badania Koniunktur Gospodarczych i Cen, przed emigracją w 1936 r.

antycypacja 1935 → 1990

Rozumowanie motywowane

Ludwik Fleck (Lwów, 1935) → Ziva Kunda (1990)

W „Entstehung und Entwicklung einer wissenschaftlichen Tatsache” (1935) Ludwik Fleck — absolwent medycyny Uniwersytetu Jana Kazimierza we Lwowie (1922), asystent Rudolfa Weigla, od 1923 r. prowadzący we Lwowie własne laboratorium — opisał trwałość systemów przekonań: sprzeczność ze stylem myślowym wydaje się nie do pomyślenia, fakty niepasujące pozostają niezauważone, są przemilczane albo tłumaczone tak, by zgadzały się ze stylem, a dostrzega się to, co styl potwierdza. To wcześniejszy opis repertuaru, który Kunda w 1990 r. przypisze motywacji (stronniczy dobór i ocena przesłanek), z istotną różnicą: u Flecka źródłem jest kolektywny styl myślowy, nie pragnienie jednostki. Kunda Flecka nie cytuje.

antycypacja 1935 → 2007

Epistemologia sieciowa

Ludwik Fleck (Lwów, 1935) → Kevin J. S. Zollman (2007)

Fleck — absolwent medycyny Uniwersytetu Jana Kazimierza we Lwowie (1922), kierownik lwowskich laboratoriów bakteriologicznych — opisał w 1935 r. poznanie naukowe jako własność kolektywu myślowego, a nie jednostki, i wyróżnił w nim krąg ezoteryczny (specjalistów) oraz egzoteryczny (odbiorców), między którymi krążą i zmieniają się twierdzenia. To wcześniejsze, jakościowe ujęcie myśli, którą modele sieci epistemicznych od Zollmana (2007) formalizują ilościowo: struktura przepływu informacji w zbiorowości współdecyduje o tym, co uchodzi za fakt. Nie znaleźliśmy dowodu, by Zollman albo O'Connor i Weatherall korzystali z Flecka.

kontrapunkt 1935 → 1935

Falsyfikowalność i kryzys replikacji

Ludwik Fleck (Lwów, 1935) → Karl Popper (1935)

Fleck, lwowski lekarz i mikrobiolog (dyplom 1922, asystent Rudolfa Weigla, własne laboratorium od 1923 r.), w książce wydanej w Bazylei w tym samym roku co „Logik der Forschung” opisał fakt naukowy jako wytwór kolektywu myślowego i jego stylu myślowego. To ujęcie podważa założenie, że pojedyncza obserwacja może samodzielnie obalić teorię: to, co uchodzi za obalającą obserwację, jest już uformowane przez styl myślowy. Nie znaleziono dowodu, by Fleck i Popper się czytali.

antycypacja 1935 → 2020

Bańki epistemiczne a komory echa

Ludwik Fleck (Lwów, 1935) → C. Thi Nguyen (2020)

Fleck — wykształcony i pracujący jako bakteriolog we Lwowie — opisał w 1935 r. „kolektyw myślowy” z kręgiem ezoterycznym i egzoterycznym oraz tendencję stylu myślowego do trwania: sprzeczności nie są wyszukiwane, pozostają niezauważone, są przemilczane albo wtłaczane w system dodatkowymi wyjaśnieniami. To wcześniejszy opis podobnego mechanizmu odporności wspólnoty poznawczej na dowody z zewnątrz; nie znaleźliśmy śladu, by Nguyen korzystał z Flecka.

antycypacja 1935 → 2015

Metanauka

Maria Ossowska i Stanisław Ossowski (Warszawa, 1935) → John P. A. Ioannidis, Daniele Fanelli, Debbie Drake Dunne, Steven N. Goodman (2015)

W artykule „Nauka o nauce” („Nauka Polska” nr 20, 1935) Maria i Stanisław Ossowscy — oboje ukształtowani na Uniwersytecie Warszawskim w szkole Kotarbińskiego i Łukasiewicza — zaproponowali osobną dyscyplinę badającą naukę jako przedmiot, z rozróżnieniem ujęcia epistemologicznego i antropologicznego (nauka jako sfera kultury). Tekst ukazał się po angielsku jako „The Science of Science” w „Minerva” (1964). Współczesna metanauka w ujęciu Ioannidisa i współautorów (2015) formułuje zbliżony program, ale ilościowo i naprawczo; nie znaleźliśmy w ich tekście odwołania do Ossowskich, więc jest to wcześniejsze sformułowanie podobnej myśli, nie wpływ.

autor z regionu 1935 → 1935

Styl myślowy i kolektyw myślowy

Ludwik Fleck (Lwów / Bazylea, 1935) → Ludwik Fleck (1935)

Kanoniczne sformułowanie pojęć stylu myślowego i kolektywu myślowego powstało we Lwowie, gdzie Ludwik Fleck studiował medycynę na Uniwersytecie Jana Kazimierza, kierował laboratoriami bakteriologiczno-serologicznymi i analizował społeczną genezę odczynu Wassermanna; monografia ukazała się po niemiecku w Bazylei w 1935 r.

autor z regionu 1938 → 1972

Zachęty

Leonid Hurwicz (Warszawa, 1938) → Leonid Hurwicz (1972)

Leonid Hurwicz, autor pojęcia zgodności bodźców, które przekształciło potoczną maksymę „ludzie reagują na zachęty” w formalne kryterium projektowania instytucji, ukształtował się w Warszawie: ukończył prawo na Uniwersytecie Warszawskim w 1938 r., potem studiował w LSE i Genewie, a do USA wyjechał w 1940 r. Termin incentive compatibility przypisuje się jego pracy z początku lat 70., na którą powoływał się komitet noblowski w 2007 r.

autor z regionu 1938 → 1972

Asymetria informacji

Leonid Hurwicz (Warszawa, 1938) → Leonid Hurwicz (1972)

Hurwicz, ukształtowany w Warszawie (magisterium prawa 1938) i w LSE, sformułował pojęcie zgodności bodźcowej (incentive compatibility) i teorię systemów zdecentralizowanych informacyjnie — ramę, w której pyta się, jakie reguły gry skłaniają uczestników do ujawnienia prywatnej informacji. Jest to konstruktywna strona tego samego problemu, który Akerlof opisał od strony rynkowej porażki; Nagroda Banku Szwecji z 2007 r. (z Maskinem i Myersonem) dotyczyła projektowania mechanizmów.

autor z regionu 1938 → 1972

Projektowanie mechanizmów

Leonid Hurwicz (Warszawa, 1938) → Leonid Hurwicz (1972)

Hurwicz, urodzony w Moskwie w 1917 r., dorastał w Warszawie, gdzie w 1938 r. ukończył prawo na Uniwersytecie Warszawskim i — według relacji biograficznych — na zajęciach z ekonomii odkrył swoje powołanie. Dopiero potem studiował w LSE (1938–1939) i w Genewie (1939–1940), a w 1940 r. wyemigrował do USA. W 1972 r. wprowadził pojęcie zgodności bodźcowej, uznawane za fundament teorii mechanizmów, za co w 2007 r. otrzymał Nagrodę Banku Szwecji z Maskinem i Myersonem.

doświadczenie historyczne 1943 → 2016

Niesprawiedliwość epistemiczna

Jan Karski (Warszawa / Izbica (relacja złożona w Londynie i Waszyngtonie), 1943) → Judith Suissa (2016)

Jan Karski, wykształcony na Uniwersytecie Jana Kazimierza we Lwowie kurier Polskiego Państwa Podziemnego, pod koniec 1942 r. został przeprowadzony przez getto warszawskie i obóz tranzytowy w Izbicy, a w 1943 r. zdawał z tego relację w Londynie i Waszyngtonie. Sędzia Sądu Najwyższego USA Felix Frankfurter odpowiedział, że nie jest w stanie mu uwierzyć, i wyjaśnił ambasadorowi Ciechanowskiemu, że nie nazwał Karskiego kłamcą. Judith Suissa analizuje tę scenę wprost przez pojęcia Fricker (testimonial injustice, „ethical poison”) i dochodzi do wniosku, że nie była to niesprawiedliwość testymonialna: Frankfurter nie zaniżył wiarygodności mówcy z powodu uprzedzenia, lecz nie był w stanie pomieścić treści, które przekraczały jego wyobrażenie o możliwym ludzkim postępowaniu.

antycypacja 1946 → 1963

Banalność zła i problem wielu rąk

Tadeusz Borowski i Zofia Nałkowska (Warszawa / Łódź / Monachium, 1946) → Hannah Arendt (1963)

W „Medalionach” Zofii Nałkowskiej (1946, z prac Głównej Komisji Badania Zbrodni Niemieckich w Polsce) oraz w opowiadaniach oświęcimskich Tadeusza Borowskiego (1946–1948) po raz pierwszy w literaturze europejskiej uchwycono przemysłowy, zrutynizowany charakter obozowego aparatu śmierci, w którym masowa zbrodnia rozpada się na ciąg zwykłych czynności gospodarczych, transportowych i buchalteryjnych.

antycypacja 1949 → 2022

Dane syntetyczne

Stanisław Ulam (Lwów / Los Alamos, 1949) → James Jordon, Łukasz Szpruch i in. (raport dla Royal Society) (2022)

Raport Jordona i współautorów, przyjęty w serwisie za kanoniczne sformułowanie pojęcia, sam wyprowadza ideę danych generowanych komputerowo „co najmniej” od prac Stanisława Ulama i Johna von Neumanna nad metodą Monte Carlo z lat 40. Ulam ukształtował się matematycznie we Lwowie (doktorat na Politechnice Lwowskiej w 1933 r., szkoła lwowska), a metodę Monte Carlo opracował już w Los Alamos. To wcześniejsze sformułowanie pokrewnej myśli — generowania sztucznych prób z modelu zamiast obserwacji — a nie dowód wpływu na dzisiejszą technikę danych syntetycznych.

antycypacja 1949 → 2019

Gorzka lekcja i paradoks Moraveca

Stanisław Ulam (we współpracy z Johnem von Neumannem) (Lwów / Budapeszt / Los Alamos, 1949) → Richard S. Sutton (2019)

Stanisław Ulam — ukształtowany matematycznie na Politechnice Lwowskiej i w kręgu Kawiarni Szkockiej (doktorat 1933) — wraz z ukształtowanym w Budapeszcie Johnem von Neumannem sformułował w latach 1946–1949 metodę Monte Carlo: zasadę zastępowania skomplikowanych wyprowadzeń analitycznych masowym, losowym próbkowaniem przestrzeni stanów na szybkich maszynach cyfrowych. To podejście (zastosowane później w algorytmach Monte Carlo Tree Search w AlphaGo) stanowi wcześniejsze sformułowanie myśli, którą Richard Sutton uogólnił w 2019 r. jako „gorzką lekcję” badań nad sztuczną inteligencją.

antycypacja 1951 → 1987

Fałszowanie preferencji

Czesław Miłosz (Wilno / Warszawa / Paryż, 1951) → Timur Kuran (1987)

W „Ketmanie”, opublikowanym w paryskiej „Kulturze” w 1951 r., a następnie jako rozdział „Zniewolonego umysłu” (1953), Czesław Miłosz — ukształtowany przed wojną w Wilnie i Warszawie, piszący świeżo po zerwaniu z dyplomacją PRL — opisał systematyczne rozszczepienie między publicznie odgrywaną gorliwością ideologiczną a strzeżonym przekonaniem prywatnym i wyróżnił odmiany ketmanu. To wcześniejsza diagnoza podobnego zjawiska; nie znaleziono dowodu wpływu Miłosza na formalny model Kurana, którego termin pochodzi z artykułu z 1987 r.

autor z regionu 1951 → 1953

Ketman i życie w prawdzie

Czesław Miłosz (Wilno / Warszawa / Paryż, 1951) → Czesław Miłosz (1953)

Pojęcie ketmanu do analizy systemów totalitarnych i ideologicznych wprowadził Czesław Miłosz — ukształtowany przed wojną na Uniwersytecie Stefana Batorego w Wilnie i w okupowanej Warszawie — w eseju z paryskiej „Kultury” (1951) oraz w „Zniewolonym umyśle” (1953), zapożyczając z relacji Arthura de Gobineau o szyickiej praktyce ukrywania wiary (*takijja* / *ketman*) metaforę dla wewnętrznej gry intelektualistów w stalinizmie.

antycypacja 1951 → 2022

Pochlebstwo modeli i hakowanie nagrody

Czesław Miłosz (Wilno / Warszawa / Paryż, 1951) → Ethan Perez et al. (Anthropic); Mrinank Sharma et al. (2022)

Opisany przez Miłosza (1951/1953) mechanizm odgadywania oczekiwań zwierzchnika i dopasowywania własnej wypowiedzi do jego założonej doktryny w celu uzyskania aprobaty i uniknięcia kary stanowi socjologiczny odpowiednik zjawiska pochlebstwa (sycophancy) w modelach językowych trenowanych z udziałem ludzkiej informacji zwrotnej (RLHF), gdzie system uczy się przytakiwać poglądom wpisanym w prompt użytkownika kosztem prawdy.

odkrycie równoległe 1962 → 1961

Myślenie systemowe

Oskar Lange (Warszawa, 1962) → Jay W. Forrester (1961)

Lange, ukształtowany na Uniwersytecie Jagiellońskim (doktorat 1928 u Adama Krzyżanowskiego), ogłosił w 1962 r. w PWN krótką rozprawę o zachowaniu całości złożonych ze sprzężonych elementów, którą Pergamon wydał w 1965 r. pod tytułem „Wholes and Parts: A General Theory of System Behaviour”. Powstała ona w podobnym czasie co „Industrial Dynamics” Forrestera (1961) i w innej tradycji (cybernetyka Wienera i materializm dialektyczny); nie znaleziono śladu zależności w żadną stronę.

antycypacja 1964 → 2014

Dopasowanie AI

Stanisław Lem (Lwów / Kraków, 1964) → Nick Bostrom; Stuart Russell (2014)

W rozdziale „Intelektronika” „Summy technologiae” (Wydawnictwo Literackie, Kraków 1964) Lem — kształcony we Lwowie (medycyna od 1940 r.) i w Krakowie (UJ od 1945 r.) — rozważa maszyny o inteligencji dorównującej ludzkiej lub wyższej, działanie regulatora jako „czarnej skrzynki”, moralność homeostatów i niebezpieczeństwa „elektrokracji”, czyli rządów sprawowanych przez maszyny. To wcześniejsze sformułowanie podobnego pytania: jak powierzyć cel układowi, którego działania nie potrafimy w pełni prześledzić. Nie znaleźliśmy dowodu, że Bostrom lub Russell korzystali z tego tekstu.

antycypacja 1964 → 1977

Posthumanizm

Stanisław Lem (Kraków (formacja: Lwów i Kraków), 1964) → Ihab Hassan (1977)

W „Summie technologiae” (Wydawnictwo Literackie, Kraków 1964) Lem — który studia medyczne zaczął we Lwowie (1940–1941, ponownie 1944), a od 1946 r. kontynuował je w Krakowie — rozwinął projekt autoewolucji: przejęcia przez człowieka kontroli nad własną biologią, oraz fantomatyki, czyli sztucznych rzeczywistości nieodróżnialnych od naturalnej. Zbliżoną problematykę granic człowieka podjął trzynaście lat później Ihab Hassan, a następnie posthumanizm amerykański lat 80. i 90. Paweł Majewski w monografii o Lemie uznaje podobieństwa za realne, ale niezależne: oba projekty należą do jednego procesu intelektualnego, bez dowodu bezpośredniego wpływu. Podobieństwo dotyczy przede wszystkim technologicznego, autoewolucyjnego nurtu, a nie krytyki antropocentryzmu u Braidotti.

antycypacja 1964 → 1979

Etyka technologii

Stanisław Lem (Lwów / Kraków, 1964) → Hans Jonas (1979)

W „Summie technologiae” (Wydawnictwo Literackie, Kraków 1964) Lem — ukształtowany przez studia medyczne we Lwowie (od 1940 r.) i w Krakowie (Uniwersytet Jagielloński, praca asystencka 1948–1950) — rozważał moralne i filozoficzne konsekwencje technologii, które wtedy jeszcze nie istniały: maszyn przewyższających ludzką inteligencję, „fantomologii” (dziś: rzeczywistości wirtualnej) i inżynierii biologicznej. Wcześniej niż Jonas (esej „Technology and Responsibility”, 1973; „Das Prinzip Verantwortung”, 1979) sformułował więc podobne pytania, choć nie w postaci teorii etycznej; nie znaleziono dowodu, że Jonas znał tekst Lema, mimo że niemiecki przekład ukazał się w 1976 r. w Insel-Verlag, wydawcy książki Jonasa.

antycypacja 1965 → 2024

AI slop

Stanisław Lem (Lwów / Kraków, 1965) → Simon Willison; @deepfates (2024)

W opowiadaniu z „Cyberiady” (1965) Lem — ukształtowany we Lwowie (studia medyczne od 1940 r.) i w Krakowie (od 1945 r., Uniwersytet Jagielloński) — opisał maszynę, która po uruchomieniu produkuje wiersze masowo, pod tysiącami pseudonimów naraz, zalewa nimi gazety i eter oraz wypiera ludzkich poetów. To wcześniejsze, satyryczne sformułowanie podobnej myśli: maszynowa treść nie jest groźna dlatego, że jest zła, lecz dlatego, że jest nieskończenie tania i nieproszona. Dowodu wpływu na dzisiejszy termin nie ma.

kontrapunkt 1966 → 1984

Problem nieistnienia

Tadeusz Kotarbiński (Warszawa, 1966) → Derek Parfit (1984)

Sformułowana przez Tadeusza Kotarbińskiego w Warszawie koncepcja „spolegliwego opiekuna” oraz realizmu praktycznego (1966) tworzy kontrapunkt dla bezosobowego agregacjonizmu Parfita: w ujęciu Kotarbińskiego zobowiązanie moralne nie wynika z maksymalizacji abstrakcyjnej sumy szczęścia we wszechświecie ani z rachunku istnień możliwych, lecz z przyjęcia roli opiekuna odpowiedzialnego za obronę konkretnych podopiecznych przed klęską i cierpieniem.

antycypacja 1966 → 1979

Zasada odpowiedzialności i heurystyka strachu

Tadeusz Kotarbiński (Warszawa, 1966) → Hans Jonas (1979)

W „Medytacjach o życiu godziwym” (1966) Tadeusz Kotarbiński oparł swój „realizm praktyczny” na figurze spolegliwego opiekuna i zasadzie prymatu obrony podopiecznych przed cierpieniem, klęską i ruiną nad dążeniem do maksymalnego triumfu czy zysku. Ujęcie to wcześniej sformułowało te same dwa filary, na których Jonas oparł w 1979 r. swoją etykę: archetyp relacji rodzicielsko-opiekuńczej (gdzie siła rodzi jednostronny obowiązek) oraz pierwszeństwo ostrzeżenia przed katastrofą nad obietnicą postępu.

doświadczenie historyczne 1968 → 1995

Miękkie ograniczenie budżetowe i gospodarka niedoboru

Gospodarki socjalistyczne Europy Środkowej i węgierski Nowy Mechanizm Gospodarczy (Új Gazdasági Mechanizmus) (Budapeszt / Warszawa, 1968) → János Kornai, Eric Maskin, Mathias Dewatripont (1995)

Materiałem empirycznym, który doprowadził Kornaia do odkrycia miękkiego ograniczenia budżetowego, było doświadczenie węgierskiej reformy z 1968 r. (Nowego Mechanizmu Gospodarczego): choć formalnie zniesiono obowiązkowe plany centralne i nakazano przedsiębiorstwom państwowym kierować się zyskiem, chroniczne niedobory i głód inwestycyjny przetrwały, ponieważ dyrekcje wiedziały, że państwo nie dopuści do bankructwa żadnego dużego zakładu.

kontrapunkt 1970 → 1948

Teoria informacji

Marian Mazur (Warszawa, 1970) → Claude E. Shannon (1948)

Mazur, inżynier elektryk po Politechnice Warszawskiej (1934), pracownik Państwowego Instytutu Telekomunikacyjnego i później PAN, zarzucił teorii Shannona, że jako „ilościowa teoria informacji” z pojęciem „ilości informacji” w centrum pomija treść komunikatów, i zbudował własną teorię, w której informacja jest transformacją między komunikatami w torze sterowniczym. Wyłożył ją w książce z 1970 r. (WNT; przekłady rosyjski 1974 i francuski 1976), a streścił w rozdziale „Informacja” książki „Cybernetyka i charakter” (1976), gdzie wprost zestawia swoje ujęcie z Shannonem.

antycypacja 1970 → 2002

Filozofia informacji

Marian Mazur (Warszawa, 1970) → Luciano Floridi (2002)

Marian Mazur, inżynier ukształtowany na Politechnice Warszawskiej (dyplom 1934) i pracujący po wojnie w Zakładzie Prakseologii PAN, opublikował w 1970 r. w WNT „Jakościową teorię informacji”, w której proponuje pojęcie informacji niezależne od ilościowej miary Shannona: informacja jako relacja przekształcenia między komunikatami w torze sterowniczym, a nie liczba bitów. To wcześniejsza próba oddzielenia pytania „czym jest informacja” od pytania „ile jej jest”, zbliżona do późniejszego rozróżnienia Floridiego między matematyczną teorią komunikacji a semantyczną filozofią informacji. Nie znaleziono dowodu, by Floridi znał lub cytował Mazura.

kontrapunkt 1978 → 1948

Hegemonia kulturowa

Leszek Kołakowski (Paryż (autor ukształtowany w Łodzi i Warszawie), 1978) → Antonio Gramsci (1948)

W trzecim tomie „Głównych nurtów marksizmu”, wydanym przez Instytut Literacki w Paryżu w 1978 r., Kołakowski — absolwent Uniwersytetu Łódzkiego i profesor Uniwersytetu Warszawskiego do 1968 r. — poświęca Gramsciemu osobny rozdział i czyta jego teorię hegemonii jako „rewizjonizm komunistyczny”: próbę pogodzenia prymatu woli i kultury z leninowską partią, która nie rozwiązuje pytania, kto i jakim prawem sprawuje „kierownictwo intelektualne i moralne” po zdobyciu władzy. To spojrzenie z doświadczenia realnego socjalizmu ogranicza użycie pojęcia jako neutralnego narzędzia opisu.

wpływ udokumentowany 1978 → 2005

Ketman i życie w prawdzie

Václav Havel i Czesław Miłosz (Warszawa / Praga, 1978) → Timur Kuran (1991) i Aleksiej Jurczak (2005) (2005)

Środkowoeuropejskie analizy Miłosza i Havla weszły do globalnej politologii i antropologii za sprawą Timura Kurana (1991), który przełożył figurę sklepikarza Havla na model kaskad rewolucyjnych, oraz Aleksieja Jurczaka („Everything Was Forever, Until It Was No More”, 2005), który w polemice z dychotomią „prawdy i maski” zbudował na nich teorię zwrotu performatywnego w późnym socjalizmie.

wpływ udokumentowany 1979 → 1991

Fałszowanie preferencji

Piotr Wierzbicki (Warszawa (drugi obieg), 1979) → Timur Kuran (1991)

Kuran przywołuje „Traktat o gnidach” w angielskim przekładzie („A Treatise on Ticks”, w: Abraham Brumberg (red.), Poland: Genesis of a Revolution, Random House, New York 1983, s. 205–207 według przypisów Kurana), omawiając konformizm inteligencji i granice krytyki dopuszczanej przez reżim. Autor ukształtował się w Warszawie (ur. 1935, Uniwersytet Warszawski 1957, praca w warszawskich szkołach i redakcjach); tekst ukazał się w warszawskim niezależnym kwartalniku „Zapis” nr 9 (1979).

antycypacja 1979 → 1995

Atomizacja społeczna

Stefan Nowak (Warszawa, 1979) → Robert D. Putnam (1995)

W artykule z 1979 r. Stefan Nowak — uczeń Stanisława Ossowskiego, wykształcony i pracujący na Uniwersytecie Warszawskim — opisał „próżnię socjologiczną”: silną identyfikację Polaków z rodziną i kręgiem przyjaciół oraz z narodem przy słabej identyfikacji z grupami poziomu pośredniego. To wcześniejsza diagnoza tego samego zjawiska, które Putnam od 1995 r. opisuje jako erozję więzi stowarzyszeniowych; nie znaleziono dowodu, by Putnam znał tekst Nowaka.

autor z regionu 1979 → 1979

Próżnia socjologiczna

Stefan Nowak (Warszawa, 1979) → Stefan Nowak (1979)

Pojęcie próżni socjologicznej ukuł w Warszawie socjolog Stefan Nowak — uczeń Stanisława Ossowskiego i kierownik Zakładu Metodologii Badań Socjologicznych Uniwersytetu Warszawskiego — w eseju „System wartości społeczeństwa polskiego” („Studia Socjologiczne” 1979, nr 4), a dwa lata później wprowadził je do obiegu międzynarodowego w „Scientific American” („Values and Attitudes of the Polish People”, lipiec 1981).

doświadczenie historyczne 1980 → 1999

Próżnia socjologiczna

Powstanie NSZZ „Solidarność” (1980) oraz spór o kondycję społeczeństwa obywatelskiego w III RP po 1989 r. (Gdańsk / Warszawa, 1980) → Piotr Sztompka, Grzegorz Ekiert, Jan Kubik (1999)

Zaledwie dziewięć miesięcy po publikacji eseju Nowaka strajki sierpniowe 1980 r. i powstanie dziesięciomilionowej „Solidarności” wydawały się spektakularnie zaprzeczyć tezie o próżni, lecz w rzeczywistości potwierdziły jej mechanizm: mobilizacja z 1980 r. miała charakter pospolitego ruszenia wspólnoty narodowo-moralnej połączonej przez sieci rodzinno-przyjacielskie, a po 1989 r. badacze III RP (m.in. Piotr Sztompka w analizie „kultury nieufności”) diagnozowali powrót próżni w postaci niskiego uczestnictwa w stowarzyszeniach.

doświadczenie historyczne 1989 → 1991

Fałszowanie preferencji

Przemiany 1989 roku w Europie Środkowej i NRD (Warszawa / Budapeszt / Lipsk / Praga / Bukareszt, 1989) → Timur Kuran (1991)

W „Now Out of Never” Kuran analizuje przemiany 1989 r. jako przypadek lawinowego ujawniania skrywanych preferencji. Stosuje do nich model rozwijany wcześniej (artykuł „Sparks and Prairie Fires” ukazał się w kwietniu 1989 r.) i omawia zarówno zaskoczenie wielu obserwatorów i uczestników, jak i częściowe przewidywania zmian.

autor z regionu 1989 → 1989

Banalność zła i problem wielu rąk

Zygmunt Bauman (Warszawa / Leeds, 1989) → Zygmunt Bauman (1989)

Zygmunt Bauman — ukształtowany naukowo na Uniwersytecie Warszawskim, gdzie wykładał socjologię do emigracji po Marcu ’68 — w monografii „Modernity and the Holocaust” (1989) przekształcił intuicję Arendt w systematyczną socjologię nowoczesnej organizacji. Wykazał, że funkcjonalny podział zadań i wydłużenie dystansu między decyzją a jej fizycznym skutkiem zobojętniają działanie moralnie (adiaforyzacja) i zastępują sumienie oceną sprawności proceduralnej.

doświadczenie historyczne 1990 → 2007

Zdolność państwa

Odbudowa państw postkomunistycznych Europy Środkowej i krajów bałtyckich (Warszawa / Praga / Budapeszt / Bratysława / Lublana / Tallinn / Ryga / Wilno / Sofia, 1990) → Anna Grzymała-Busse (2007)

Monografia „Rebuilding Leviathan” analizuje odbudowę państw postkomunistycznych w dziewięciu krajach, w większości należących do rdzenia regionu, i pokazuje, że partie rządzące budowały instytucje tak, by móc je eksploatować: opóźniały powstanie organów nadzoru, tworzyły uznaniowe struktury administracyjne i korzystały z prywatyzacji. Silna konkurencja partyjna ograniczała te praktyki. Jest to jedno z głównych opracowań, na których opiera się literatura o zdolności państwa w demokracjach pokomunistycznych.

doświadczenie historyczne 1991 → 2001

Postkolonializm

Panowanie Rosji i ZSRR nad Europą Środkowo-Wschodnią (Warszawa / Wilno / Ryga / Kijów, 1991) → David Chioni Moore (2001)

W artykule w „PMLA” (2001) David Chioni Moore zauważa, że studia postkolonialne niemal pomijają sferę postsowiecką, choć Rosja i ZSRR panowały nad Kaukazem, Azją Środkową, krajami bałtyckimi oraz Europą Środkową i Wschodnią od pięćdziesięciu do dwustu lat, i postuluje „w pełni globalną krytykę postkolonialną”, która nie traktuje kolonizacji zachodnioeuropejskiej jako wzorca. Doświadczenie regionu staje się tu przypadkiem testowym granic pojęcia.

doświadczenie historyczne 2000 → 2000

Postkolonializm

Ewa M. Thompson (Warszawa, 2000) → Ewa M. Thompson (2000)

Ewa M. Thompson, absolwentka filologii rosyjskiej i angielskiej Uniwersytetu Warszawskiego (1963), w książce z 2000 r. zastosowała aparat krytyki postkolonialnej do literatury rosyjskiej jako literatury imperialnej. Książka ukazała się w tym samym roku po polsku.

antycypacja 2003 → 2011

Samotność i izolacja społeczna

Zygmunt Bauman (Warszawa / Leeds, 2003) → Sherry Turkle; Vivek Murthy (2011)

Bauman, ukształtowany jako socjolog w Warszawie (doktorat na Uniwersytecie Warszawskim 1956, wykładowca UW 1954–1968), w „Liquid Love” opisał kruchość więzi w społeczeństwie konsumpcyjnym i zastępowanie relacji „siecią” kontaktów, które łatwo nawiązać i równie łatwo zerwać. To wcześniejsza diagnoza zbliżona do późniejszej tezy o samotności w świecie ciągłej łączności; nie znaleźliśmy dowodu wpływu tej książki na Turkle ani na advisory Murthy’ego.

doświadczenie historyczne 2004 → 2019

Wyjście, głos i lojalność

Masowa emigracja poakcesyjna z Europy Środkowo-Wschodniej po 1989 i 2004 roku (Warszawa / Budapeszt / Bukareszt / Sofia, 2004) → Iwan Krastew, Stephen Holmes (2019)

Bułgarski politolog Iwan Krastew i amerykański badacz prawa konstytucyjnego Stephen Holmes wykorzystali model Hirschmana do wyjaśnienia kryzysu demokracji liberalnej w Europie Środkowo-Wschodniej po rozszerzeniu UE: dowiedli, że swoboda przepływu osób umożliwiła najbardziej mobilnym, młodym i krytycznym obywatelom indywidualne „wyjście” za granicę zamiast kosztownego organizowania „głosu” w kraju, co osłabiło społeczną bazę opozycji i ułatwiło konsolidację nieliberalnych rządów.

doświadczenie historyczne 2015 → 2019

Stronniczość algorytmiczna

Profilowanie bezrobotnych w polskich urzędach pracy (2014–2019) (Warszawa, 2015) → AlgorithmWatch / Jędrzej Niklas (2019)

Od maja 2014 r. polskie urzędy pracy sortowały bezrobotnych do trzech profili pomocy na podstawie 24 cech i punktowanego wywiadu komputerowego; osoby z profilu III dostawały w praktyce niewiele wsparcia. Fundacja Panoptykon wydobyła reguły punktacji w trybie dostępu do informacji publicznej i w październiku 2015 r. opublikowała raport o dyskryminującym i nieprzejrzystym charakterze systemu. 6 czerwca 2018 r. Trybunał Konstytucyjny (K 53/16, wniosek RPO) uznał, że zakres zbieranych danych nie może być ustalany rozporządzeniem; rząd zlikwidował profilowanie. Przypadek stał się jednym z europejskich studiów przypadku w literaturze o stronniczości decyzji zautomatyzowanych, m.in. w raporcie AlgorithmWatch z 2019 r.

doświadczenie historyczne 2015 → 2020

Polaryzacja afektywna

Systemy partyjne Europy Środkowo-Wschodniej (zwłaszcza Węgry i Polska) (Budapeszt / Warszawa, 2015) → Andres Reiljan (2020)

Gdy pojęcie wyprowadzono poza Stany Zjednoczone, to kraje Europy Środkowo-Wschodniej i Południowej okazały się najbardziej spolaryzowane afektywnie — wyraźniej niż USA — a w regionie wysoka wrogość partyjna występowała nawet przy ideologicznie centrowych systemach partyjnych (Reiljan 2020). Późniejsza analiza regionalna wskazuje Węgry wśród krajów o najwyższych wynikach, a Polskę w grupie umiarkowanie wysokiej z dużym zróżnicowaniem wewnętrznym. Polska po 2015 r. służy w literaturze jako przypadek polaryzacji napędzanej przez elity, nie przez głębokie podziały społeczne (Tworzecki 2019).

doświadczenie historyczne 2019 → 2024

Wyjaśnialność (XAI)

Nowelizacja Prawa bankowego — art. 70a (prawo do wyjaśnienia oceny zdolności kredytowej) (Warszawa, 2019) → Unia Europejska (2024)

Polska nowelizacja z 2019 r. dała klientom banków ustawowe prawo do pisemnego wyjaśnienia oceny zdolności kredytowej, obejmującego czynniki i dane osobowe, które wpłynęły na ocenę — niezależnie od tego, czy decyzję podjął algorytm. Przepis, o który zabiegała Fundacja Panoptykon, poszedł dalej niż RODO, które ogranicza przejrzystość do decyzji w pełni zautomatyzowanych, i wyprzedził o pięć lat art. 86 AI Act, wprowadzający ogólne prawo do wyjaśnienia decyzji opartych na systemach wysokiego ryzyka.

kontrapunkt 2020 → 2010

Zasada wolnej energii

Piotr Litwin i Marcin Miłkowski (Warszawa, 2020) → Karl Friston (2010)

Litwin (Wydział Psychologii UW, IFiS PAN) i Miłkowski (IFiS PAN, wykształcony na Uniwersytecie Warszawskim) argumentują, że przetwarzanie predykcyjne, w tym jego fristonowski rdzeń, nie daje jeszcze wyjaśnień ogólnych, prostych, jednorodnych i systematycznych, że jest luźno związane z własną podstawą obliczeniową i biologiczną, a mnogość modeli nie jest dowodem postępu teoretycznego. W sekcji odpowiedzi na zarzuty wprost rozważają, czy krytyka trafia także w zasadę wolnej energii.

kontrapunkt 2020 → 2016

Przetwarzanie predykcyjne

Piotr Litwin, Marcin Miłkowski (Warszawa, 2020) → Andy Clark / Karl Friston (2016)

Artykuł z „Cognitive Science” (2020) zarzuca programowi przetwarzania predykcyjnego, że jego roszczenie do unifikacji percepcji, działania i poznania jest przedwczesne: modele oparte na ramie systematycznie używają jej pojęć w różnych znaczeniach albo przeczą jej deklarowanym zasadom, rzadko są sprawdzane empirycznie i często mają postać opowieści „tak właśnie było”, co hamuje rozwój ramy jako teorii unifikującej. To ograniczenie pojęcia sformułowane przez autorów pracujących w Warszawie (IFiS PAN, Uniwersytet Warszawski).

doświadczenie historyczne 2022 → 2023

Uzbrojona współzależność

Kryzys gazowy i wojna sankcyjna wokół agresji Rosji na Ukrainę (Kijów / Warszawa / Berlin / Bruksela, 2022) → Henry Farrell, Abraham L. Newman (2023)

Wstrzymanie dostaw gazu rurociągowego do Polski, Bułgarii i Niemiec w latach 2021–2022 oraz kontrujące zamrożenie rezerw Banku Centralnego Rosji i odłączenie rosyjskich banków od belgijskiego węzła komunikacji finansowej SWIFT po 24 lutego 2022 r. stały się w literaturze przedmiotu (w tym w książce Farrella i Newmana z 2023 r.) koronnym przypadkiem starcia dwóch typów uzbrojonej współzależności.

03 · Budapeszt · Kluż (Kolozsvár) · Debreczyn · Szeged · 1914–2015

Budapeszt i Siedmiogród (Kluż)

Budapesztańscy „Marsjanie”, teoria gier, heurystyka matematyczna i ekonomia niedoboru

Fenomen węgierskich szkół matematycznych i społecznych wydał twórców architektury komputerowej i teorii gier (John von Neumann), heurystyki rozwiązywania problemów (George Pólya), filozofii wiedzy milczącej (Michael Polanyi), Wielkiej Transformacji (Karl Polanyi), teorii sieci (Erdős, Rényi, Barabási) oraz analizy miękkich ograniczeń budżetowych (János Kornai).

  • Budapesztańscy „Marsjanie” (von Neumann, Szilárd, Wigner)
  • Heurystyka i teoria grafów (Pólya, Erdős, Rényi)
  • Koło Niedzielne i bracia Polanyi (Karl i Michael Polanyi)
  • Ekonomia niedoboru i miękkich ograniczeń (János Kornai)

Kluczowe postacie: George Pólya · Abraham Wald · Michael Polanyi · Imre Lakatos · Karl Polanyi · János Kornai · John von Neumann · Albert-László Barabási · Paul Erdős i Alfréd Rényi · Frigyes Karinthy · Leó Szilárd · Tibor Scitovsky · Alfréd Rényi · Alexandra Dumitrescu

autor z regionu 1914 → 1968

Emergencja

Michael Polanyi (Budapeszt, 1914) → Michael Polanyi (1968)

Polanyi, ukształtowany jako lekarz i chemik w Budapeszcie przed wyjazdem z Węgier w 1919 r., sformułował w latach 1966–1968 jedną z kanonicznych wersji emergencji w filozofii biologii: wyższy poziom (np. informacja w DNA, maszyna, organizm) narzuca warunki brzegowe na procesy fizykochemiczne niższego poziomu i dlatego nie daje się do nich zredukować, choć bez nich nie istnieje. Jego ujęcie poprzedza artykuł Andersona z 1972 r.; dowodu wpływu na Andersona nie szukaliśmy i nie twierdzimy, że istnieje.

antycypacja 1923 → 1968

Efekt Mateusza

George Pólya (z Florianem Eggenbergerem) (Budapeszt / Zurych, 1923) → Robert K. Merton (1968)

Schemat urnowy Eggenbergera i Pólyi z 1923 r. formalizuje proces samowzmacniający: wylosowana kula wraca do urny z dodatkową kulą tej samej barwy, więc każda przewaga podnosi prawdopodobieństwo kolejnej. To matematyczny szkielet tego, co Merton opisał socjologicznie 45 lat później. Pólya kształcił się w Budapeszcie (studia od 1905 r., doktorat z matematyki); artykuł powstał już w Zurychu. Nie znaleziono dowodu, by Merton znał ten tekst.

autor z regionu 1924 → 1944

Wielka transformacja i towary fikcyjne

Karl Polanyi (Károly Polányi) (Budapeszt / Kluż / Wiedeń, 1924) → Karl Polanyi (1944)

Karl Polanyi (starszy brat Michaela) ukształtował się w Budapeszcie i Klużu, gdzie uzyskał doktorat prawa (1909) i był pierwszym prezesem postępowego Klubu Galileusza (1908), a zręby swojej krytyki samoregulującego się rynku i standardu złota stworzył w latach 1924–1933 w Wiedniu jako główny komentator międzynarodowy tygodnika „Der Österreichische Volkswirt”, obserwując z bliska komunalny eksperyment „Czerwonego Wiednia” oraz kryzys środkowoeuropejskiej demokracji.

autor z regionu 1928 → 1944

Gry o sumie niezerowej

John von Neumann (Budapeszt, 1928) → John von Neumann i Oskar Morgenstern (1944)

Von Neumann ukończył budapeszteńskie Gimnazjum Luterańskie (1921) i uzyskał doktorat z matematyki na Uniwersytecie w Budapeszcie (1926); w 1928 r. opublikował w „Mathematische Annalen” twierdzenie minimaksowe dla gier o sumie zerowej, a w książce z 1944 r. napisanej z Morgensternem rozdział XI nosi tytuł „General Non-Zero-Sum Games”. Rozróżnienie gier o sumie zerowej i niezerowej, na którym opiera się późniejsze popularne sformułowanie Wrighta, pochodzi z tego tekstu.

antycypacja 1929 → 1967

Teoria sieci

Frigyes Karinthy (Budapeszt, 1929) → Stanley Milgram (1967)

W noweli „Láncszemek” (1929) budapeszteński pisarz Frigyes Karinthy kazał bohaterom zakładać, że dowolne dwie osoby na ziemi łączy łańcuch najwyżej pięciu znajomych, bo liczba kontaktów rośnie wykładniczo z długością łańcucha. Eksperyment Milgrama (1967) i sformalizowanie sieci małego świata przez Wattsa i Strogatza (1998) sformułowały podobną myśl empirycznie i matematycznie; nie znaleziono dowodu, że Milgram znał tekst Karinthy'ego.

antycypacja 1929 → 1948

Teoria informacji

Leó Szilárd (Budapeszt / Berlin, 1929) → Claude E. Shannon (1948)

Analizując demona Maxwella, Szilárd pokazał w 1929 r., że samo pozyskanie informacji o stanie układu ma koszt entropijny, i zapisał pierwszą zależność wiążącą informację z entropią — dziewiętnaście lat przed Shannonem. Szilárd zaczął studia inżynierskie na Politechnice w Budapeszcie (1916), lecz doktoryzował się i pracę nad tym problemem prowadził w Berlinie; nie znaleziono dowodu, by Shannon korzystał z tego tekstu.

autor z regionu 1931 → 1939

Bayesianizm stosowany

Abraham Wald (Kluż / Wiedeń, 1931) → Abraham Wald (1939)

Wald, ukształtowany w Klużu i w Wiedniu, w artykule z 1939 r. ujął estymację i testowanie jako przypadki szczególne jednego „problemu decyzji statystycznej” i wprowadził do niego reguły decyzyjne Bayesa; teorię zebrał w Statistical Decision Functions (1950). Ta rama jest dziś standardowym uzasadnieniem metod bayesowskich w teorii decyzji: twierdzenia o klasie zupełnej mówią, że przy łagodnych warunkach każda reguła dopuszczalna jest (uogólnioną) regułą Bayesa.

autor z regionu 1931 → 1943

Błąd przeżywalności

Abraham Wald (Kluż / Wiedeń, 1931) → Abraham Wald (1943)

Kanoniczny przypadek pojęcia — osiem memorandów „A Method of Estimating Plane Vulnerability Based on Damage of Survivors”, napisanych w 1943 r. w Statistical Research Group na Uniwersytecie Columbia (SRG 85–126, AMP 76.1–76.8) — jest dziełem matematyka ukształtowanego w Klużu i w Wiedniu. Wald zdobył tam formację matematyczną (doktorat z geometrii u Mengera, 1931) i ekonometryczną (Kolokwium Mengera, praca w instytucie Morgensterna nad szeregami czasowymi), a po Anschlussie wyemigrował latem 1938 r. do USA, gdzie u Hotellinga przeszedł do statystyki. Memoranda nie używają terminu survivorship bias; formułują model, który z rozkładu trafień na ocalałych maszynach odtwarza wrażliwość poszczególnych części samolotu.

autor z regionu 1932 → 1932

Ergodyczność i bariera ruiny

John von Neumann (János Neumann) (Budapeszt, 1932) → John von Neumann (1932)

John von Neumann — ukształtowany w budapeszteńskim Gimnazjum Luterańskim (Fasori Evangélikus Gimnázium) oraz na Uniwersytecie w Budapeszcie, gdzie w 1926 r. uzyskał doktorat z matematyki — opublikował w 1932 r. pierwszy ścisły dowód twierdzenia ergodycznego (w wersji średniokwadratowej w przestrzeniach Hilberta), precyzując warunki matematyczne, pod którymi średnia po czasie jest równa średniej po przestrzeni stanów.

doświadczenie historyczne 1934 → 1945

Fragmentacja geoekonomiczna

Handel bilateralny Niemiec z państwami Europy Południowo-Wschodniej w latach 30. XX w. (Budapeszt / Bukareszt / Sofia / Belgrad, 1934) → Albert O. Hirschman (1945)

Książka Hirschmana „National Power and the Structure of Foreign Trade” (1945), do której odwołuje się dzisiejsza literatura o zbrojeniu współzależności i fragmentacji, buduje teorię handlu jako instrumentu władzy na porównaniu z „niemieckimi metodami handlowymi ostatnich lat” i mierzy preferencje handlowe wobec mniejszych krajów. Według stanu wiedzy autora briefingu chodzi o niemiecką politykę handlową wobec Węgier, Rumunii, Bułgarii i Jugosławii w latach 30., która uzależniła te gospodarki od jednego odbiorcy; tego szczegółu nie udało się potwierdzić w otwartym źródle.

antycypacja 1934 → 2011

Zagrożenia informacyjne

Leó Szilárd (Budapeszt (formacja); Londyn, Nowy Jork (działanie), 1934) → Nick Bostrom (2011)

Szilárd, który rozpoczął studia inżynierskie na Politechnice w Budapeszcie w 1916 r. i wyjechał do Berlina w grudniu 1919 r., w praktyce zastosował rozróżnienie, które Bostrom nazwał później „idea hazard” i „data hazard”: patent na reakcję łańcuchową zgłoszony w 1934 r. przekazał brytyjskiej Admiralicji, aby pozostał tajny, a w 1939 r. namawiał Fermiego i Joliota, by nie publikowali wyników o neutronach wtórnych. Bostrom wspomina o tym jednym zdaniem w przypisie, powołując się na Rhodesa; nie jest to źródło jego typologii, lecz wcześniejszy przykład tego samego problemu w działaniu.

doświadczenie historyczne 1934 → 1945

Uzbrojona współzależność

Ekspansja handlowa III Rzeszy w Europie Południowo-Wschodniej i Środkowej (Budapeszt / Bukareszt / Sofia / Belgrad / Berlin, 1934) → Albert O. Hirschman (1945)

W klasycznej monografii z 1945 r. Albert O. Hirschman wyprowadził teorię przymusu geoekonomicznego ze szczegółowego studium empirycznego handlu zagranicznego z lat 30. XX wieku: pokazał, jak III Rzesza (w ramach „Nowego Planu” Hjalmara Schachta z 1934 r.) celowo przekierowała handel Węgier, Rumunii, Bułgarii i Jugosławii na dwustronne rachunki clearingowe, czyniąc koszt zerwania więzi handlowych nie do udźwignięcia dla słabszych partnerów.

wpływ udokumentowany 1940 → 1948

Teoria informacji

John von Neumann (Budapeszt (formacja); Princeton, 1940) → Claude E. Shannon (1948)

Według relacji przytoczonej przez Tribusa i McIrvine’a (1971) to von Neumann — absolwent gimnazjum Fasori i doktor matematyki uniwersytetu w Budapeszcie (1926) — poradził Shannonowi, aby nazwał swoją funkcję entropią, bo „nikt nie wie, czym naprawdę jest entropia, więc w dyskusji zawsze będziesz miał przewagę”. To anegdota z drugiej ręki, nie dokument; hasło Wikipedii datuje rozmowę na 1939 r., choć Shannon przebywał w Princeton (IAS) w latach 1940–1941; rok w polu year jest przybliżony.

doświadczenie historyczne 1941 → 1963

Banalność zła i problem wielu rąk

Biurokratyczna machina Zagłady w okupowanej Europie Środkowej (Wiedeń / Praga / Oświęcim / Budapeszt, 1941) → Hannah Arendt (1963)

Koncepcja banalności zła wyrosła bezpośrednio z analizy administracyjnej organizacji Zagłady w Europie Środkowej — od wiedeńskiej i praskiej Centrali Emigracji Żydowskiej po logistykę deportacji węgierskich Żydów do Auschwitz-Birkenau w 1944 r. — które były głównym przedmiotem procesu Adolfa Eichmanna w Jerozolimie (1961) i reportażu Hannah Arendt (1963).

wpływ udokumentowany 1944 → 1998

Legibility

Karl Polanyi (Budapeszt / Wiedeń, 1944) → James C. Scott (1998)

Scott dwukrotnie opiera się na „Wielkiej transformacji”: w przyp. 112 do rozdz. 7 pisze, że rynek wymaga „własnych rozległych uproszczeń”, traktując ziemię i pracę jako towary, a książkę Karla Polanyiego nazywa „wciąż bodaj najlepszym argumentem przeciw czystej logice rynku”; w przyp. 106 do rozdz. 4 używa jej, by zakwestionować Hayekowską analogię rynku jako „porządku spontanicznego”. Polanyi dorastał i studiował prawo w Budapeszcie (doktorat w Kolozsvárze 1909), a w latach 1924–1933 pracował w Wiedniu jako redaktor „Der Österreichische Volkswirt”.

wpływ udokumentowany 1944 → 2015

Kapitalizm inwigilacji

Karl Polanyi (Budapeszt / Wiedeń, 1944) → Shoshana Zuboff (2015)

W artykule „Big Other” (2015) Zuboff wprost przywołuje Polanyiego i jego trzy „towary fikcyjne” (praca, ziemia, pieniądz) z „Wielkiej transformacji”, po czym ogłasza, że kapitalizm inwigilacji wytwarza czwarty: samą rzeczywistość, czyli ludzkie doświadczenie przerobione na dane behawioralne. Polanyi ukształtował się w Budapeszcie (gimnazjum Minta, studia prawnicze, doktorat w Kolozsvárze 1909, Koło Galileusza) i pracował w Wiedniu jako redaktor „Der Österreichische Volkswirt” (1924–1933); książkę napisał już na emigracji.

wpływ udokumentowany 1944 → 2019

Wielka transformacja i towary fikcyjne

Karl Polanyi (Károly Polányi) (Budapeszt / Wiedeń / Londyn, 1944) → Shoshana Zuboff (2019)

W „The Age of Surveillance Capitalism” (2019) Shoshana Zuboff wprost buduje swoją architekturę pojęciową na trójcy towarów fikcyjnych Karla Polanyiego i definiuje przekształcenie prywatnego ludzkiego doświadczenia w surowiec behawioralny jako narodziny „czwartego towaru fikcyjnego”.

wpływ udokumentowany 1944 → 1955

Ograniczona racjonalność i dwa systemy myślenia

John von Neumann i Oskar Morgenstern (Budapeszt / Wiedeń / Princeton, 1944) → Herbert A. Simon; Daniel Kahneman i Amos Tversky (1955)

Sformułowana przez wykształconego w Budapeszcie Johna von Neumanna i wykształconego w Wiedniu Oskara Morgensterna aksjomatyczna teoria oczekiwanej użyteczności (1944/1947) stworzyła kanoniczny model „olimpijskiej racjonalności”, w bezpośredniej polemice z którym Simon zbudował w 1955 r. model ograniczonej racjonalności, a Kahneman i Tversky w 1979 r. teorię perspektywy.

antycypacja 1945 → 1986

Inwersja

George Pólya (Budapeszt (formacja) / Zurych / Stanford, 1945) → Charles T. Munger (1986)

Pólya, ukształtowany w Budapeszcie (doktorat 1912 u Lipóta Fejéra), opisał w „How to Solve It” heurystykę „working backwards”: zacznij od celu i cofaj się do tego, co już wiesz; sam wywodził ją od Pappusa. To wcześniejsze sformułowanie podobnej myśli o rozwiązywaniu problemów „od końca”. Munger przypisuje swoją zasadę Jacobiemu, nie Pólyi; dowodu wpływu nie znaleziono.

doświadczenie historyczne 1945 → 2019

De-risking

Albert O. Hirschman — analiza handlu Niemiec z Europą Południowo-Wschodnią w latach 30. (Budapeszt / Bukareszt / Sofia / Belgrad, 1945) → Henry Farrell, Abraham L. Newman (2019)

Teoretyczne zaplecze de-riskingu, czyli teza, że asymetryczna zależność handlowa daje silniejszemu partnerowi władzę nad słabszym, zostało sformułowane przez Hirschmana na materiale empirycznym handlu Trzeciej Rzeszy z Węgrami, Rumunią, Bułgarią i Jugosławią w latach 30. To region był przypadkiem, na którym zbudowano pojęcie „efektu wpływu” zależności.

wpływ udokumentowany 1945 → 1955

Ograniczona racjonalność i dwa systemy myślenia

George Pólya (György Pólya) (Budapeszt / Wiedeń / Stanford, 1945) → Herbert A. Simon; Amos Tversky i Daniel Kahneman (1955)

Węgierski matematyk György Pólya — wykształcony na uniwersytetach w Budapeszcie i Wiedniu — w książce „How to Solve It” (1945) przywrócił nauce pojęcie „heurystyki” jako praktycznej, zawodnej reguły zawężającej przestrzeń poszukiwań, gdy pełny dowód lub wyczerpujące przeliczenie są niedostępne. Herbert Simon (uczeń i przyjaciel Pólyi) wprost oparł na jego ujęciu swój program ograniczonej racjonalności i przeszukiwania heurystycznego w AI, skąd termin przejęli następnie Tversky i Kahneman.

autor z regionu 1947 → 1970

Falsyfikowalność i kryzys replikacji

Imre Lakatos (Debreczyn / Budapeszt, 1947) → Imre Lakatos (1970)

Lakatos ukończył fizykę, matematykę i filozofię w Debreczynie (1944), od 1946 r. był doktorantem w Budapeszcie, a doktorat uzyskał w 1947 r. na uniwersytecie w Debreczynie; a z Popperem zetknął się jeszcze na Węgrzech, pracując w Instytucie Matematycznym Akademii po wyjściu z obozu w Recsk. Po emigracji w 1956 r. sformułował w Anglii „wyrafinowany falsyfikacjonizm”: teorii nie odrzuca się po pierwszej refutacji, lecz ocenia programy badawcze jako postępowe albo degenerujące.

antycypacja 1949 → 1984

Nauka o złożoności

John von Neumann (Budapeszt, 1949) → Murray Gell-Mann, George Cowan i współzałożyciele Santa Fe Institute (1984)

Von Neumann, ukształtowany w Budapeszcie (gimnazjum luterańskie od 1914 r., doktorat z matematyki na Uniwersytecie Budapeszteńskim w 1926 r.), w wykładach z grudnia 1949 r. postawił tezę, że istnieje minimalny poziom „komplikacji”, poniżej którego automaty mogą wytwarzać tylko prostsze od siebie, a powyżej którego synteza może stać się „wybuchowa”. To wcześniejsze sformułowanie progu złożoności i samoreprodukcji, które nauka o złożoności traktuje jako swój fundament; nie badano tu zależności konkretnych tekstów Santa Fe od tych wykładów.

antycypacja 1949 → 2019

Gorzka lekcja i paradoks Moraveca

Stanisław Ulam (we współpracy z Johnem von Neumannem) (Lwów / Budapeszt / Los Alamos, 1949) → Richard S. Sutton (2019)

Stanisław Ulam — ukształtowany matematycznie na Politechnice Lwowskiej i w kręgu Kawiarni Szkockiej (doktorat 1933) — wraz z ukształtowanym w Budapeszcie Johnem von Neumannem sformułował w latach 1946–1949 metodę Monte Carlo: zasadę zastępowania skomplikowanych wyprowadzeń analitycznych masowym, losowym próbkowaniem przestrzeni stanów na szybkich maszynach cyfrowych. To podejście (zastosowane później w algorytmach Monte Carlo Tree Search w AlphaGo) stanowi wcześniejsze sformułowanie myśli, którą Richard Sutton uogólnił w 2019 r. jako „gorzką lekcję” badań nad sztuczną inteligencją.

antycypacja 1953 → 1971

Zasłona niewiedzy

John C. Harsanyi (Budapeszt, 1953) → John Rawls (1971)

W dwóch artykułach w „Journal of Political Economy” (1953, 1955) Harsanyi — wykształcony w Budapeszcie (dyplom farmacji 1944, doktorat z filozofii 1947, Instytut Socjologii 1947–1948), zbiegły do Austrii w 1950 r. — opisał wybór zasad społecznych przez osobę, która nie wie, kim w społeczeństwie będzie, i przypisuje sobie równe prawdopodobieństwo każdej pozycji. Ten sam zabieg Rawls nazwał w „A Theory of Justice” (1971) zasłoną niewiedzy, ale wyciągnął z niego zasady sprawiedliwości zamiast utylitaryzmu średniej użyteczności. Podobieństwo konstrukcji jest udokumentowane; nie twierdzimy, że Harsanyi był źródłem pomysłu Rawlsa.

wpływ udokumentowany 1954 → 2003

Bayesianizm stosowany

George Pólya (Budapeszt (formacja); Zurych i Stanford (praca), 1954) → Edwin T. Jaynes (2003)

Jaynes otwiera swoją książkę od „słabych sylogizmów” rozumowania wiarygodnego i pisze wprost, że trzy książki Pólyi (1945, 1954) były pierwotnym źródłem wielu idei leżących u podstaw jego pracy; jego program polega na nadaniu jakościowym wzorcom Pólyi postaci ilościowej. Pólya kształcił się w Budapeszcie (studia od 1905 r., doktorat 1912) i spędził rok akademicki 1910–1911 w Wiedniu; same tomy o rozumowaniu wiarygodnym napisał już w Stanfordzie.

antycypacja 1955 → 2002

Ryzyko egzystencjalne

John von Neumann (Budapeszt, 1955) → Nick Bostrom (2002)

W eseju z czerwca 1955 r. John von Neumann, ukształtowany w Budapeszcie (gimnazjum luterańskie, doktorat z matematyki na uniwersytecie budapeszteńskim w 1926 r.), postawił pytanie o przetrwanie ludzkości wobec technologii, której skala działania zrównała się ze skalą planety: skuteczność broni ofensywnej unieważnia wszelkie realistyczne skale obrony, a skończone rozmiary Ziemi po raz pierwszy stają się krytycznym ograniczeniem. To wcześniejsze sformułowanie podobnej myśli; Bostrom w artykule założycielskim z 2002 r. nie cytuje tego eseju, przywołuje jedynie (w przyp. 4, za Putnamem) relacjonowaną opinię von Neumanna o pewności wojny nuklearnej, w której zginą wszyscy.

antycypacja 1957 → 1975

Prawo Goodharta

János Kornai (Budapeszt, 1957) → Charles A. E. Goodhart (1975)

W rozprawie kandydackiej obronionej w 1956 r. i wydanej w Budapeszcie w 1957 r. (ang. „Overcentralization in Economic Administration”, Oxford University Press 1959) Kornai analizował na materiale węgierskiego przemysłu lekkiego, jak przedsiębiorstwa wykonują wskaźniki planu kosztem tego, co wskaźniki miały mierzyć. To wcześniejsza diagnoza zbliżonego mechanizmu w gospodarce planowej; nie znaleziono dowodu, by Goodhart, Campbell lub Strathern z niej korzystali.

antycypacja 1957 → 2016

Pochlebstwo modeli i hakowanie nagrody

János Kornai (Budapeszt, 1957) → Dario Amodei, Chris Olah, Jacob Steinhardt, Paul Christiano, John Schulman, Dan Mané (2016)

W obronionej w Budapeszcie we wrześniu 1956 r. i wydanej w 1957 r. rozprawie (wyd. ang. „Overcentralization in Economic Administration”, 1959) János Kornai przebadał empirycznie węgierski przemysł lekki i opisał, jak przedsiębiorstwa rozliczane z cząstkowych wskaźników planu (tonażu, metrażu lub wartości brutto) produkują zbyt ciężkie odlewy, zbyt wąskie tkaniny albo zbędnie drogie wyroby, realizując formalny cel kosztem rzeczywistej użyteczności. Mechanizm ten wcześniej uchwycił dokładnie tę samą strukturę optymalizacji zastępczego miernika, którą w 2016 r. Amodei i współautorzy sformalizowali w uczeniu ze wzmocnieniem jako „reward hacking”.

wpływ udokumentowany 1958 → 1998

Legibility

Michael Polanyi (Budapeszt, 1958) → James C. Scott (1998)

W rozdziale 9 „Thin Simplifications and Practical Knowledge: Metis” Scott nazywa „Personal Knowledge” Polanyiego „pod wieloma względami najbardziej wnikliwym filozoficznym ujęciem tych zagadnień” (przyp. 22). Pojęcie metis — wiedzy praktycznej, nieprzekładalnej na reguły — jest u Scotta negatywem legibility. Polanyi kształcił się w Budapeszcie (dyplom lekarski 1914, doktorat z chemii fizycznej 1919) i stamtąd wyjechał do Berlina, a potem do Manchesteru, gdzie napisał „Personal Knowledge”.

antycypacja 1958 → 1998

Rozszerzony umysł

Michael Polanyi (Budapeszt (formacja) / Manchester (publikacja), 1958) → Andy Clark i David Chalmers (1998)

Polanyi, ukształtowany w Budapeszcie (dyplom lekarski 1914, doktorat z chemii na Uniwersytecie Peszteńskim 1919), opisał w „Personal Knowledge” (1958) i „The Tacit Dimension” (1966), jak narzędzie — sonda, laska niewidomego — przestaje być przedmiotem uwagi i zostaje wchłonięte w ciało działającego jako przedłużenie jego aparatu poznawczego („indwelling”). To wcześniejsze sformułowanie podobnej myśli o przesuwaniu granicy między poznającym a światem; Clark i Chalmers w artykule z 1998 r. Polanyiego nie cytują, dowodu wpływu nie znaleziono.

autor z regionu 1958 → 1966

Wiedza milcząca i paradoks Polanyiego

Michael Polanyi (Mihály Polányi) (Budapeszt / Karlsruhe / Manchester, 1958) → Michael Polanyi (1966)

Koncepcję wiedzy osobistej i milczącej sformułował Michael Polanyi (Mihály Polányi), ukształtowany w Budapeszcie, gdzie ukończył medycynę na Uniwersytecie Budapeszteńskim (1913), należał do studenckiego Klubu Galileusza (założonego przez jego brata Károlya) oraz Koła Niedzielnego Györgya Lukácsa i Karla Mannheima, zanim po 1919 r. wyemigrował przez Karlsruhe i Berlin do Manchesteru.

wpływ udokumentowany 1960 → 1999

Teoria sieci

Paul Erdős i Alfréd Rényi (Budapeszt, 1960) → Albert-László Barabási i Réka Albert (1999)

Artykuł z 1999 r. wprost przywołuje teorię grafów losowych Erdősa i Rényiego jako punkt wyjścia (przypis 7), by pokazać, że rzeczywiste sieci mają rozkład stopni potęgowy, a nie poissonowski. Obaj autorzy ukształtowali się w Budapeszcie: Erdős doktoryzował się tam w 1934 r., Rényi studiował tam w latach 1940–1944 i od 1950 r. kierował Instytutem Matematycznym Węgierskiej Akademii Nauk, w którego wydawnictwie ukazał się tekst z 1960 r.

wpływ udokumentowany 1961 → 2017

Uczenie maszynowe z ochroną prywatności

Alfréd Rényi (Budapeszt / Szeged, 1961) → Ilya Mironov (2017)

Ilya Mironov w artykule „Rényi Differential Privacy” (2017) definiuje relaksację prywatności różnicowej przez dywergencję Rényiego i wprost cytuje pracę Alfréda Rényiego z 1961 r. (Definicja 3, przypis [18]). Rényi kształcił się w Budapeszcie (studia 1940–1944 u Fejéra i Turána) i w Szegedzie (doktorat u Riesza, 1945), a od 1950 r. kierował instytutem matematycznym Węgierskiej Akademii Nauk. Związek dotyczy narzędzia matematycznego, nie samej idei ochrony danych: miara Rényiego stała się standardową rachubą kosztu prywatności w bibliotekach do prywatnego treningu sieci neuronowych.

kontrapunkt 1966 → 2002

Iluzja głębi zrozumienia

Michael Polanyi (Budapeszt (formacja); Manchester / New Haven (tekst), 1966) → Leonid Rozenblit i Frank C. Keil (2002)

Polanyi, wykształcony w Budapeszcie (dyplom lekarski 1913, doktorat z chemii fizycznej 1917), sformułował w „The Tacit Dimension” tezę, że wiemy więcej, niż potrafimy powiedzieć. Paradygmat Rozenblita i Keila mierzy rozumienie przez jakość pisemnego wyjaśnienia i traktuje niższą ocenę po próbie wyjaśnienia jako trafniejszą; teza o wiedzy milczącej ogranicza tę interpretację, bo niezdolność do artykulacji nie musi oznaczać braku rozumienia. Napięcie dotyczy interpretacji pomiaru, nie istnienia efektu, i nie zostało podjęte przez autorów pojęcia.

wpływ udokumentowany 1966 → 2014

Wiedza milcząca i paradoks Polanyiego

Michael Polanyi (Mihály Polányi) (Budapeszt / Manchester, 1966) → David H. Autor (2014)

W głośnym studium z 2014 r. ekonomista z MIT David H. Autor ukuł termin „paradoks Polanyiego” bezpośrednio od zdania „We can know more than we can tell” z otwarcia „The Tacit Dimension” (1966), czyniąc z filozoficznej tezy Polanyiego podstawowe wyjaśnienie polaryzacji rynku pracy i barier automatyzacji zadań nierutynowych.

doświadczenie historyczne 1968 → 1995

Miękkie ograniczenie budżetowe i gospodarka niedoboru

Gospodarki socjalistyczne Europy Środkowej i węgierski Nowy Mechanizm Gospodarczy (Új Gazdasági Mechanizmus) (Budapeszt / Warszawa, 1968) → János Kornai, Eric Maskin, Mathias Dewatripont (1995)

Materiałem empirycznym, który doprowadził Kornaia do odkrycia miękkiego ograniczenia budżetowego, było doświadczenie węgierskiej reformy z 1968 r. (Nowego Mechanizmu Gospodarczego): choć formalnie zniesiono obowiązkowe plany centralne i nakazano przedsiębiorstwom państwowym kierować się zyskiem, chroniczne niedobory i głód inwestycyjny przetrwały, ponieważ dyrekcje wiedziały, że państwo nie dopuści do bankructwa żadnego dużego zakładu.

kontrapunkt 1975 → 1971

Zasłona niewiedzy

John C. Harsanyi (Budapeszt (formacja); Berkeley (publikacja), 1975) → John Rawls (1971)

W artykule z 1975 r. Harsanyi podważa rdzeń rozumowania Rawlsa: skoro za zasłoną niewiedzy nikt nie zna swojej pozycji, racjonalne jest przyjąć równe prawdopodobieństwo każdej z nich i maksymalizować oczekiwaną użyteczność, a nie zabezpieczać najgorszy przypadek. Maksymin prowadzi jego zdaniem do absurdów decyzyjnych, więc z tej samej konstrukcji wynika utylitaryzm, nie zasada dyferencji.

antycypacja 1976 → 2008

Impuls (nudge) i ekonomia behawioralna

Tibor Scitovsky (Budapeszt, 1976) → Richard H. Thaler, Cass R. Sunstein (2008)

Scitovsky, absolwent prawa na uniwersytecie w Budapeszcie, w „The Joyless Economy” (1976) sformułował wcześniej zbliżoną myśl: że teoria konsumenta musi sięgnąć po psychologię, bo rzeczywiste wybory i zadowolenie ludzi systematycznie odbiegają od modelu racjonalnej maksymalizacji. Nie znaleziono dowodu, że Thaler lub Sunstein korzystali z tego tekstu; podobieństwo dotyczy programu badawczego ekonomii behawioralnej, nie samej techniki nudge.

autor z regionu 1979 → 1980

Miękkie ograniczenie budżetowe i gospodarka niedoboru

János Kornai (Budapeszt, 1979) → János Kornai (1980)

Pojęcia miękkiego ograniczenia budżetowego oraz gospodarki niedoboru sformułował w Budapeszcie węgierski ekonomista János Kornai (kształcony na Uniwersytecie Budapeszteńskim i pracujący w Instytucie Nauk Ekonomicznych Węgierskiej Akademii Nauk) w artykule w „Econometrica” z 1979 r. oraz w dwutomowej monografii „Economics of Shortage” („A hiány”, 1980).

doświadczenie historyczne 1986 → 1986

Zachęty

János Kornai (Budapeszt, 1986) → János Kornai (1986)

Kornai, ukształtowany w Budapeszcie (studia na Uniwersytecie Pázmánya, praca w Instytucie Ekonomii Węgierskiej Akademii Nauk), pokazał na przypadku Węgier, Jugosławii i Chin, że gdy państwo pokrywa nadwyżkę wydatków firmy, bodźce cenowe przestają działać: ograniczenie budżetowe „mięknie”, a przedsiębiorstwo reaguje nie na ceny, lecz na oczekiwanie ratunku. To jeden z najwyraźniej opisanych przypadków, gdy struktura zachęt, a nie deklarowany cel, rządzi zachowaniem organizacji.

doświadczenie historyczne 1989 → 1991

Fałszowanie preferencji

Przemiany 1989 roku w Europie Środkowej i NRD (Warszawa / Budapeszt / Lipsk / Praga / Bukareszt, 1989) → Timur Kuran (1991)

W „Now Out of Never” Kuran analizuje przemiany 1989 r. jako przypadek lawinowego ujawniania skrywanych preferencji. Stosuje do nich model rozwijany wcześniej (artykuł „Sparks and Prairie Fires” ukazał się w kwietniu 1989 r.) i omawia zarówno zaskoczenie wielu obserwatorów i uczestników, jak i częściowe przewidywania zmian.

doświadczenie historyczne 1989 → 1993

Wyjście, głos i lojalność

Fala ucieczek obywateli NRD przez Węgry i Czechosłowację oraz protesty w Lipsku (Budapeszt / Praga / Lipsk / Berlin, 1989) → Albert O. Hirschman (1993)

W słynnym artykule z 1993 r. w „World Politics” Albert O. Hirschman poddał rewizji własną teorię z 1970 r. pod wpływem wydarzeń 1989 r. w Europie Środkowej: pokazał, że masowe „wyjście” obywateli NRD przez otwieraną granicę Węgier i ambasadę w Pradze nie rozładowało napięcia społecznego (jak przewidywał pierwotny model), lecz zainspirowało masowy „głos” na ulicach Lipska, uwieńczony hasłem pozostających demonstrantów „Wir bleiben hier” („My zostajemy tutaj”).

doświadczenie historyczne 1990 → 2007

Zdolność państwa

Odbudowa państw postkomunistycznych Europy Środkowej i krajów bałtyckich (Warszawa / Praga / Budapeszt / Bratysława / Lublana / Tallinn / Ryga / Wilno / Sofia, 1990) → Anna Grzymała-Busse (2007)

Monografia „Rebuilding Leviathan” analizuje odbudowę państw postkomunistycznych w dziewięciu krajach, w większości należących do rdzenia regionu, i pokazuje, że partie rządzące budowały instytucje tak, by móc je eksploatować: opóźniały powstanie organów nadzoru, tworzyły uznaniowe struktury administracyjne i korzystały z prywatyzacji. Silna konkurencja partyjna ograniczała te praktyki. Jest to jedno z głównych opracowań, na których opiera się literatura o zdolności państwa w demokracjach pokomunistycznych.

autor z regionu 1991 → 1999

Teoria sieci

Albert-László Barabási (Bukareszt / Budapeszt, 1991) → Albert-László Barabási i Réka Albert (1999)

Autor kanonicznego sformułowania sieci bezskalowych kształcił się w regionie: fizykę studiował w Bukareszcie (1986–1989), gdzie zaczął publikować prace o chaosie, a magisterium zrobił w 1991 r. w Budapeszcie u Tamása Vicseka, fizyka układów złożonych. Doktorat obronił dopiero w Bostonie (1994), ale droga od fizyki statystycznej do sieci zaczęła się w środowisku budapeszteńskim.

kontrapunkt 2000 → 2016

Myślenie liminalne

Árpád Szakolczai (Budapeszt / Cork, 2000) → Dave Gray (2016)

Szakolczai, ukształtowany w Budapeszcie (studia na Węgrzech, od 1981 r. praca w Instytucie Socjologii Węgierskiej Akademii Nauk), przeniósł pojęcie liminalności z antropologii rytuału do socjologii historycznej i opisał „liminalność permanentną”: stan, w którym faza przejścia nie zostaje domknięta i staje się trwałą, patologiczną kondycją nowoczesności. To napięcie wobec ujęcia Graya, dla którego próg jest zasobem do świadomego wykorzystania. Nie znaleziono dowodu, by Gray znał prace Szakolczaia, ani odwrotnie.

doświadczenie historyczne 2004 → 2019

Wyjście, głos i lojalność

Masowa emigracja poakcesyjna z Europy Środkowo-Wschodniej po 1989 i 2004 roku (Warszawa / Budapeszt / Bukareszt / Sofia, 2004) → Iwan Krastew, Stephen Holmes (2019)

Bułgarski politolog Iwan Krastew i amerykański badacz prawa konstytucyjnego Stephen Holmes wykorzystali model Hirschmana do wyjaśnienia kryzysu demokracji liberalnej w Europie Środkowo-Wschodniej po rozszerzeniu UE: dowiedli, że swoboda przepływu osób umożliwiła najbardziej mobilnym, młodym i krytycznym obywatelom indywidualne „wyjście” za granicę zamiast kosztownego organizowania „głosu” w kraju, co osłabiło społeczną bazę opozycji i ułatwiło konsolidację nieliberalnych rządów.

antycypacja 2007 → 2010

Metamodernizm

Alexandra Dumitrescu (Kluż, 2007) → Timotheus Vermeulen, Robin van den Akker (2010)

Alexandra Dumitrescu, urodzona w 1974 r. w Klużu i tam wykształcona (licencjat z anglistyki i magisterium z amerykanistyki na uniwersytecie w Klużu), od 2001 r. formułowała projekty badawcze o metamodernizmie jako paradygmacie kulturowym po postmodernizmie, a w eseju w australijskim piśmie „Double Dialogues” (2007) opisała go jako integrację i ciągłą rewizję w miejsce ponowoczesnej fragmentacji. Jest to wcześniejsze, odmienne ujęcie tego samego terminu: Vermeulen i van den Akker w nocie datowanej na 17 lipca 2010 r. (aktualizowanej 17 października 2012 r.; wersji z 2010 r. nie sprawdzono) wymieniają jej pracę wśród wcześniejszych użyć słowa i oświadczają, że ich koncepcja nie jest z niej wyprowadzona.

doświadczenie historyczne 2015 → 2020

Polaryzacja afektywna

Systemy partyjne Europy Środkowo-Wschodniej (zwłaszcza Węgry i Polska) (Budapeszt / Warszawa, 2015) → Andres Reiljan (2020)

Gdy pojęcie wyprowadzono poza Stany Zjednoczone, to kraje Europy Środkowo-Wschodniej i Południowej okazały się najbardziej spolaryzowane afektywnie — wyraźniej niż USA — a w regionie wysoka wrogość partyjna występowała nawet przy ideologicznie centrowych systemach partyjnych (Reiljan 2020). Późniejsza analiza regionalna wskazuje Węgry wśród krajów o najwyższych wynikach, a Polskę w grupie umiarkowanie wysokiej z dużym zróżnicowaniem wewnętrznym. Polska po 2015 r. służy w literaturze jako przypadek polaryzacji napędzanej przez elity, nie przez głębokie podziały społeczne (Tworzecki 2019).

04 · Kraków · Wrocław · Katowice · Górny Śląsk · 1883–2021

Kraków, Wrocław i Górny Śląsk

Futurologia technologiczna Stanisława Lema, filozofia nauki i laboratorium transformacji przemysłowej

W Krakowie Stanisław Lem w „Summa Technologiae” (1964) wyprzedził o dekady współczesne debaty o rzeczywistości wirtualnej (fantomatyka), autonomicznych agentach, ewolucji sztucznej inteligencji i granicach poznawczych symulacji. Region ten to także klasyczne pole badawcze socjologii medycyny, antropologii i sprawiedliwej transformacji energetycznej.

  • Cybernetyka i futurologia filozoficzna („Summa Technologiae” Lema)
  • Krakowska szkoła filozofii i antropologii (Malinowski, Ingarden)
  • Wrocławska szkoła matematyczna
  • Studia nad transformacją regionów węglowych

Kluczowe postacie: Oskar Lange · Paul Rosenstein-Rodan · Stanisław Lem · Łukasz Kaiser · Carl Menger

wpływ udokumentowany 1883 → 1973

Ład spontaniczny i rozproszona wiedza

Carl Menger (Wiedeń / Kraków, 1883) → Friedrich August von Hayek (1973)

Założyciel szkoły austriackiej Carl Menger — wykształcony w Pradze i Wiedniu, promowany na doktora praw Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie w 1867 r., a następnie profesor w Wiedniu — postawił w 1883 r. pytanie, jak instytucje służące dobru wspólnemu (pieniądz, prawo, język, rynki) powstają bez wspólnej woli i dekretu ustawodawcy. Hayek wprost oparł swoją teorię ewolucji kulturowej i ładu spontanicznego z 1973 r. na tym sformułowaniu Mengera.

wpływ udokumentowany 1936 → 1972

Projektowanie mechanizmów

Oskar Lange (Kraków / Chicago, 1936) → Leonid Hurwicz (1972)

Lange, ukształtowany na Uniwersytecie Jagiellońskim (doktorat 1928 u Adama Krzyżanowskiego, asystentura 1927–1931), sformułował model „socjalizmu rynkowego” w sporze z Misesem i Hayekiem. Myerson w wykładzie ku czci Hurwicza przedstawia teorię mechanizmów jako program, który wyrósł wprost z tego nierozstrzygniętego sporu (Barone, Lange; Mises, Hayek) i z wyzwania Hayeka z 1945 r. Hurwicz był w 1941 r. asystentem Langego w Chicago.

kontrapunkt 1936 → 1945

Ład spontaniczny i rozproszona wiedza

Oskar Lange (Kraków, 1936) → Friedrich August von Hayek (1945)

Oskar Lange — wykształcony i habilitowany na Uniwersytecie Jagiellońskim w Krakowie — opublikował w latach 1936–1937 model socjalizmu rynkowego, w którym Centralny Urząd Planowania zastępuje rynek dóbr kapitałowych za pomocą iteracyjnej metody prób i błędów korygującej ceny obrachunkowe na podstawie nadwyżek i niedoborów. Model Langego stanowił główny kontrapunkt teoretyczny, w odpowiedzi na który Hayek dopracował koncepcję wiedzy rozproszonej, niepodatnej na centralną agregację statystyczną.

doświadczenie historyczne 1940 → 1998

Biopolityka

Obóz Auschwitz-Birkenau i figura »muzułmana« (Muselmann) (Oświęcim, 1940) → Giorgio Agamben (1998)

W trzecim tomie cyklu „Homo sacer” („Quel che resta di Auschwitz”, 1998) Agamben buduje teorię świadectwa i biopolitycznego progu między człowiekiem a nie-człowiekiem na przypadku »muzułmana« z Auschwitz, znanego z relacji Primo Leviego i innych więźniów. Pierwszy tom (1995) rekonstruuje prawną strukturę obozu głównie na materiale niemieckim (Schutzhaft, Dachau), ale to Auschwitz staje się u niego głównym przypadkiem, na którym literatura pojęcia testuje tezę o obozie jako paradygmacie.

doświadczenie historyczne 1941 → 1963

Banalność zła i problem wielu rąk

Biurokratyczna machina Zagłady w okupowanej Europie Środkowej (Wiedeń / Praga / Oświęcim / Budapeszt, 1941) → Hannah Arendt (1963)

Koncepcja banalności zła wyrosła bezpośrednio z analizy administracyjnej organizacji Zagłady w Europie Środkowej — od wiedeńskiej i praskiej Centrali Emigracji Żydowskiej po logistykę deportacji węgierskich Żydów do Auschwitz-Birkenau w 1944 r. — które były głównym przedmiotem procesu Adolfa Eichmanna w Jerozolimie (1961) i reportażu Hannah Arendt (1963).

autor z regionu 1943 → 1943

Polityka przemysłowa

Paul Rosenstein-Rodan (Kraków / Wiedeń / Londyn, 1943) → Paul Rosenstein-Rodan (1943)

Urodzony w Krakowie i ukształtowany w wiedeńskiej szkole ekonomii (uczeń Hansa Mayera) Rosenstein-Rodan w artykule z 1943 r. w „The Economic Journal” dowodził, że kraje Europy Wschodniej i Południowo-Wschodniej z nadwyżką pracy rolnej nie wyjdą z pułapki niskiej równowagi bez planowanej, skoordynowanej fali inwestycji w wiele gałęzi naraz. Tekst uchodzi za początek modelu „wielkiego pchnięcia”, jednego z głównych teoretycznych uzasadnień polityki przemysłowej. Przedmiotem artykułu jest sam region.

antycypacja 1964 → 1981

Hiperrzeczywistość

Stanisław Lem (Kraków, 1964) → Jean Baudrillard (1981)

W „Summie technologiae” (Wydawnictwo Literackie, Kraków 1964) Lem — ukształtowany we Lwowie i w Krakowie (studia medyczne na Uniwersytecie Lwowskim 1940–1941 i na UJ, asystentura w Konwersatorium Naukoznawczym UJ 1948–1950) — nazwał „fantomatyką” dziedzinę wytwarzania sztucznych rzeczywistości, których nie da się niczym odróżnić od naturalnej, i rozważał epistemiczne konsekwencje takiej nieodróżnialności. To wcześniejsze sformułowanie zbliżonej myśli; nie znaleźliśmy dowodu, że Baudrillard znał tekst Lema, a pełny przekład angielski „Summy” ukazał się dopiero w 2013 r.

antycypacja 1964 → 2014

Dopasowanie AI

Stanisław Lem (Lwów / Kraków, 1964) → Nick Bostrom; Stuart Russell (2014)

W rozdziale „Intelektronika” „Summy technologiae” (Wydawnictwo Literackie, Kraków 1964) Lem — kształcony we Lwowie (medycyna od 1940 r.) i w Krakowie (UJ od 1945 r.) — rozważa maszyny o inteligencji dorównującej ludzkiej lub wyższej, działanie regulatora jako „czarnej skrzynki”, moralność homeostatów i niebezpieczeństwa „elektrokracji”, czyli rządów sprawowanych przez maszyny. To wcześniejsze sformułowanie podobnego pytania: jak powierzyć cel układowi, którego działania nie potrafimy w pełni prześledzić. Nie znaleźliśmy dowodu, że Bostrom lub Russell korzystali z tego tekstu.

antycypacja 1964 → 1997

Sztuczna inteligencja ogólna (AGI)

Stanisław Lem (Kraków, 1964) → Mark Gubrud (termin, 1997); Shane Legg i Ben Goertzel (rozpowszechnienie, ok. 2002) (1997)

W rozdziale „Intelektronika” Summy technologiae (Wydawnictwo Literackie, Kraków 1964) Stanisław Lem — ukształtowany we Lwowie (studia medyczne od 1940 r.) i w Krakowie (od 1945 r.) — rozważał przyszłość, w której inteligencja maszyn dorównuje ludzkiej albo ją przewyższa, i pytał, czego należy się wówczas spodziewać i obawiać. To wcześniejsze sformułowanie zbliżonej myśli; nie znaleźliśmy dowodu, że Gubrud, Legg, Goertzel albo Bostrom korzystali z Lema.

antycypacja 1964 → 2020

Media syntetyczne

Stanisław Lem (Kraków, 1964) → Nina Schick (2020)

W „Summie technologiae” (Wydawnictwo Literackie, 1964) Stanisław Lem — ukształtowany we Lwowie i w Krakowie — opisał „fantomatykę”: technikę wytwarzania doświadczeń nie do odróżnienia od naturalnych, i postawił pytanie, czy „złudzenia doskonałe” są jeszcze złudzeniami oraz komu można ufać, gdy każda informacja od innych może być częścią działania maszyny. To wcześniejsze sformułowanie problemu nieodróżnialności i utraty zaufania; nie znaleziono dowodu wpływu Lema na literaturę o mediach syntetycznych.

antycypacja 1964 → 1977

Posthumanizm

Stanisław Lem (Kraków (formacja: Lwów i Kraków), 1964) → Ihab Hassan (1977)

W „Summie technologiae” (Wydawnictwo Literackie, Kraków 1964) Lem — który studia medyczne zaczął we Lwowie (1940–1941, ponownie 1944), a od 1946 r. kontynuował je w Krakowie — rozwinął projekt autoewolucji: przejęcia przez człowieka kontroli nad własną biologią, oraz fantomatyki, czyli sztucznych rzeczywistości nieodróżnialnych od naturalnej. Zbliżoną problematykę granic człowieka podjął trzynaście lat później Ihab Hassan, a następnie posthumanizm amerykański lat 80. i 90. Paweł Majewski w monografii o Lemie uznaje podobieństwa za realne, ale niezależne: oba projekty należą do jednego procesu intelektualnego, bez dowodu bezpośredniego wpływu. Podobieństwo dotyczy przede wszystkim technologicznego, autoewolucyjnego nurtu, a nie krytyki antropocentryzmu u Braidotti.

antycypacja 1964 → 1979

Etyka technologii

Stanisław Lem (Lwów / Kraków, 1964) → Hans Jonas (1979)

W „Summie technologiae” (Wydawnictwo Literackie, Kraków 1964) Lem — ukształtowany przez studia medyczne we Lwowie (od 1940 r.) i w Krakowie (Uniwersytet Jagielloński, praca asystencka 1948–1950) — rozważał moralne i filozoficzne konsekwencje technologii, które wtedy jeszcze nie istniały: maszyn przewyższających ludzką inteligencję, „fantomologii” (dziś: rzeczywistości wirtualnej) i inżynierii biologicznej. Wcześniej niż Jonas (esej „Technology and Responsibility”, 1973; „Das Prinzip Verantwortung”, 1979) sformułował więc podobne pytania, choć nie w postaci teorii etycznej; nie znaleziono dowodu, że Jonas znał tekst Lema, mimo że niemiecki przekład ukazał się w 1976 r. w Insel-Verlag, wydawcy książki Jonasa.

wpływ udokumentowany 1964 → 2009

Paradoks Fermiego

Stanisław Lem (Kraków, 1964) → Milan M. Ćirković (2009)

Lem — ukształtowany we Lwowie i w Krakowie, piszący „Summę” pod wpływem monografii Szkłowskiego z 1962 r. — rozważał milczenie kosmosu jako problem teoretyczny na dekadę przed artykułem Harta (1975). Milan M. Ćirković, jeden z głównych współczesnych autorów piszących o paradoksie, w przeglądowym artykule z 2009 r. przyjmuje za Lemem sformułowanie paradoksu jako „braku cudów kosmicznych” i Silentium Universi, cytuje „Summę” przy hipotezie samozagłady cywilizacji oraz „Fiasko” przy hipotezie cywilizacji trwale totalitarnych i paranoicznych; w 2018 r. wydał monografię pod tytułem „The Great Silence”.

antycypacja 1964 → 1984

Problem nieistnienia

Stanisław Lem (Kraków, 1964) → Derek Parfit (1984)

W „Summa Technologiae” (1964) oraz w „Filozofii przypadku” (1968) Stanisław Lem analizował skrajną wrażliwość losowej trajektorii poczęcia pojedynczego człowieka na makroskopowe zdarzenia historyczne i interwencje technologiczne, wskazując, że zmiana warunków wyjściowych nie tyle zmienia los tych samych przyszłych jednostek, ile powołuje do istnienia zupełnie inny zbiór osób. Rozpoznanie tej przygodności stanowi dokładną przesłankę empiryczną, na której Derek Parfit oparł w 1984 r. swój paradoks etyczny.

antycypacja 1964 → 1979

Zasada odpowiedzialności i heurystyka strachu

Stanisław Lem (Kraków, 1964) → Hans Jonas (1979)

W „Summa Technologiae” (1964) oraz w powieści-traktacie „Głos Pana” (1968) Stanisław Lem przeprowadził systematyczną analizę rozpadu proporcji między planetarnym, nieodwracalnym zasięgiem nowoczesnej techniki (od inżynierii genetycznej i cybernetyki po broń masowego rażenia) a krótkowzroczną moralnością plemienną i polityczną. Diagnoza ta o piętnaście lat wyprzedziła punkt wyjścia książki Hansa Jonasa z 1979 r.

antycypacja 1965 → 2014

Generatywna AI

Stanisław Lem (Kraków, 1965) → Ian Goodfellow i in. (GAN, 2014); OpenAI (GPT, 2018–2022) (2014)

Lem opisał w 1965 r. maszynę, która na zadany temat i w zadanym gatunku pisze wiersze, a jej budowa wymaga od konstruktora zamodelowania całej historii, z której wyrosła poezja. To literacka antycypacja idei systemu generującego treści z nauczonego rozkładu kultury; nie ma dowodu wpływu na późniejsze prace techniczne.

antycypacja 1965 → 2024

AI slop

Stanisław Lem (Lwów / Kraków, 1965) → Simon Willison; @deepfates (2024)

W opowiadaniu z „Cyberiady” (1965) Lem — ukształtowany we Lwowie (studia medyczne od 1940 r.) i w Krakowie (od 1945 r., Uniwersytet Jagielloński) — opisał maszynę, która po uruchomieniu produkuje wiersze masowo, pod tysiącami pseudonimów naraz, zalewa nimi gazety i eter oraz wypiera ludzkich poetów. To wcześniejsze, satyryczne sformułowanie podobnej myśli: maszynowa treść nie jest groźna dlatego, że jest zła, lecz dlatego, że jest nieskończenie tania i nieproszona. Dowodu wpływu na dzisiejszy termin nie ma.

antycypacja 1965 → 2016

Pochlebstwo modeli i hakowanie nagrody

Stanisław Lem (Kraków, 1965) → Dario Amodei et al.; Victoria Krakovna et al. (2016)

W opowiadaniach z tomu „Cyberiada” (1965) oraz w „Summa Technologiae” (1964) Stanisław Lem wielokrotnie analizował konstrukcje cybernetyczne, które wykonują powierzone zadanie z bezbłędną literalnością formalną, lecz prowadzą do katastrofalnych lub groteskowych skutków ubocznych, ponieważ cel nie uwzględniał niejawnych założeń konstruktora. To literacka i teoretyczna antycypacja problemu ogrywania specyfikacji w systemach autonomicznych.

antycypacja 1986 → 2008

Teoria ciemnego lasu

Stanisław Lem (Kraków, 1986) → Liu Cixin (2008)

W „Fiasku” (pierwodruk niemiecki 1986, wydanie polskie 1987) Stanisław Lem — ukształtowany we Lwowie i w Krakowie — opisał kontakt, który kończy się zagładą: cywilizacja Kwinty broni się przed kontaktem wszelkimi siłami, a ziemska wyprawa, zrażona jej milczeniem i podejrzewająca podstęp, odpowiada eskalacją demonstracji siły, aż niszczy planetę. Dwie dekady przed Liu Lem pokazał, że sam akt ujawnienia się i naciskania na kontakt uruchamia spiralę podejrzliwości, której nie przerywa żadna technologia. Nie znaleźliśmy dowodu, że Liu Cixin znał „Fiasko”; podobieństwo zapisujemy jako wcześniejsze sformułowanie zbliżonej myśli, nie jako wpływ.

doświadczenie historyczne 1998 → 2015

Sprawiedliwa transformacja

Restrukturyzacja górnictwa węgla kamiennego w Polsce (program 1998–2002) (Górny Śląsk, 1998) → ILO, Guidelines for a just transition (Tripartite Meeting of Experts) (2015)

Polski program 1998–2002, uzgodniony ze związkami zawodowymi i oparty na odprawach, zasiłkach i urlopach górniczych, był przypadkiem zorganizowanego wycofywania zatrudnienia z górnictwa: według analizy Wojciecha Suwały w latach 1998–2002 z górnictwa odeszło ponad 53 tys. osób, z czego 33 tys. skorzystało z pomocy. Opracowanie IISD (2010) traktuje ten przypadek jako zbiór lekcji dla późniejszych transformacji, a raport IBS z 2019 r. omawia urlopy i odprawy górnicze stosowane od połowy lat 90. w rozdziale o rozwiązaniach wspierających sprawiedliwą transformację w regionach górniczych.

autor z regionu 2013 → 2017

Transformer

Łukasz Kaiser (Wrocław, 2013) → Ashish Vaswani, Noam Shazeer, Niki Parmar, Jakob Uszkoreit, Llion Jones, Aidan N. Gomez, Łukasz Kaiser, Illia Polosukhin (2017)

Jeden z ośmiu równorzędnych współautorów artykułu z 2017 r. urodził się we Wrocławiu, ukończył informatykę na Uniwersytecie Wrocławskim i tam habilitował się w 2013 r.; doktorat zrobił w RWTH Aachen (2008). Według noty o wkładzie autorów Kaiser z Aidanem Gomezem budował bibliotekę tensor2tensor, w której powstały i zostały przetestowane modele z artykułu. To współautorstwo, nie pojedyncze autorstwo pojęcia.

autor z regionu 2013 → 2017

Generatywna AI

Łukasz Kaiser (Wrocław, 2013) → Ashish Vaswani, Noam Shazeer, Niki Parmar, Jakob Uszkoreit, Llion Jones, Aidan N. Gomez, Łukasz Kaiser, Illia Polosukhin (2017)

Kaiser jest jednym z ośmiu autorów artykułu z czerwca 2017 r., który wprowadził architekturę Transformer, podstawę serii GPT i większości dzisiejszych modeli generatywnych. Otwarte źródła potwierdzają urodzenie we Wrocławiu i habilitację na Uniwersytecie Wrocławskim w 2013 r.; doktorat obronił w Akwizgranie (2008), a od 2013 r. pracował w Google Brain. Studiów magisterskich nie potwierdzono w otwartych źródłach, dlatego związek pozostaje do weryfikacji.

doświadczenie historyczne 2018 → 2018

Sprawiedliwa transformacja

COP24 w Katowicach — Śląska Deklaracja o Solidarnej i Sprawiedliwej Transformacji (Katowice, 2018) → szefowie państw i rządów obecni na COP24 (prezydencja polska) (2018)

Podczas COP24 w Katowicach (grudzień 2018) polska prezydencja przedstawiła deklarację o solidarnej i sprawiedliwej transformacji, przyjętą przez szefów państw i rządów; dokument odwołuje się do preambuły Porozumienia paryskiego i wytycznych ILO z 2015 r. i zachęca do uwzględniania sprawiedliwej transformacji przy przygotowywaniu krajowych wkładów (NDC). Regionem-gospodarzem był Górny Śląsk, największe zagłębie węgla kamiennego w Unii.

doświadczenie historyczne 2021 → 2021

Sprawiedliwa transformacja

Polskie regiony węglowe jako główny adresat Funduszu na rzecz Sprawiedliwej Transformacji (Górny Śląsk / Wielkopolska Wschodnia / Bełchatów / Wałbrzych / Małopolska Zachodnia, 2021) → Parlament Europejski i Rada UE (rozporządzenie (UE) 2021/1056, po propozycji Komisji ze stycznia 2020 r.) (2021)

Fundusz zaproponowany przez Komisję w styczniu 2020 r. i uzgodniony w grudniu 2020 r. (17,5 mld euro: 7,5 mld z budżetu 2021–2027 i 10 mld z Instrumentu na rzecz Odbudowy) koncentruje środki na regionach zależnych od węgla; w Polsce obejmuje pięć regionów, a największym beneficjentem jest Śląsk. Raport IBS z 2026 r. szacuje, że wsparcie z Funduszu objęło ok. 97,5 tys. osób, a projekty z podpisanymi umowami pozwolą utworzyć ok. 4,8 tys. miejsc pracy.

05 · Praga · Brno · Hrádeček · Bratysława · 1889–2023

Praga, Brno i Hrádeček

Praski Krąg Lingwistyczny, fenomenologia Patočki i anatomia posttotalitarnego rytuału u Havla

Czeska i środkowoeuropejska tradycja strukturalizmu (Praski Krąg Lingwistyczny, Jakobson, Mukařovský), logiki i genetyki w Brnie (Mendel, Gödel) oraz filozofii dysydenckiej Karty 77 (Václav Havel, Jan Patočka, Václav Benda — „równoległa polis” i przypowieść o kierowniku sklepu warzywnego) dostarczyła pojęć do analizy kaskad preferencji, władzy rytualnej i architektury językowej AI (Tomáš Mikolov).

  • Praski Krąg Lingwistyczny i strukturalizm
  • Fenomenologia i Karta 77 (Jan Patočka, Václav Havel)
  • Koncepcja „równoległej polis” (Václav Benda)
  • Wektoryzacja języka i reprezentacje rozproszone (Tomáš Mikolov)

Kluczowe postacie: Václav Havel · Kampania prebunkingowa Jigsaw w Polsce · Ladislav Bittman · Operacja Neptun · Hans Selye · Edmund Husserl · Richard von Mises · Friedrich von Wieser · Evgeny Morozov · Jewgienij Morozow · Tomáš Mikolov · Václav Havel i Czesław Miłosz · Jan Patočka i Václav Havel

autor z regionu 1889 → 1889

Koszt alternatywny

Friedrich von Wieser (Praga / Wiedeń, 1889) → Friedrich von Wieser (1889)

Wieser, ukształtowany na Uniwersytecie Wiedeńskim (prawo, doktorat 1872; habilitacja 1884) i czytający „Grundsätze” Mengera, wyłożył doktrynę kosztu jako wartości zaniechanego zastosowania dóbr produkcyjnych w „Der natürliche Werth”, wydanym w 1889 r., gdy był profesorem niemieckiego uniwersytetu w Pradze. Księga V („Natural Cost”) w przekładzie angielskim z 1893 r. definiuje koszt przez środki produkcji, „które bez wątpienia można było pożytecznie użyć w innych kierunkach”.

kontrapunkt 1928 → 2015

Myślenie probabilistyczne

Richard von Mises (Lwów (urodzenie); Wiedeń (studia i doktorat); Brno (habilitacja), 1928) → Philip E. Tetlock, Dan Gardner (2015)

Frekwentyzm von Misesa, wyłożony w książce „Wahrscheinlichkeit, Statistik und Wahrheit” (Springer, Wiedeń 1928), odmawia sensu prawdopodobieństwu pojedynczego zdarzenia: zdanie o „prawdopodobieństwie śmierci” jednej osoby „nie ma dla nas żadnego znaczenia”, bo prawdopodobieństwo jest granicą częstości w kolektywie. Program Tetlocka opiera się na czymś przeciwnym: na liczbowym, kalibrowanym stopniu przekonania o zdarzeniu jednorazowym (wybory, inwazja, umowa). Von Mises kształcił się na Politechnice Wiedeńskiej (doktorat 1907 według MacTutor, 1908 według Wikipedii) i habilitował w Brnie (1908).

antycypacja 1936 → 1974

Wypalenie zawodowe

Hans Selye (Wiedeń / Praga, 1936) → Herbert Freudenberger (1974)

Hans Selye, urodzony w Wiedniu i wykształcony medycznie na Niemieckim Uniwersytecie w Pradze (dyplom 1929), opisał w 1936 r. ogólny zespół adaptacyjny, którego trzecią fazą jest wyczerpanie organizmu po długotrwałym działaniu bodźca stresowego. Pojęcie burnout, sformułowane niezależnie w latach 70. w Nowym Jorku i Kalifornii, od początku było osadzone w słowniku stresu, a definicja WHO z 2019 r. mówi wprost o „przewlekłym stresie w miejscu pracy”. To wcześniejsza, fizjologiczna formuła zbliżonej myśli; nie znaleźliśmy dowodu, by Freudenberger lub Maslach wyprowadzali pojęcie bezpośrednio z tekstów Selyego.

antycypacja 1936 → 2021

Metakryzys

Edmund Husserl (Wiedeń / Praga, 1936) → Jonathan Rowson (2021)

Husserl — ukształtowany filozoficznie w Wiedniu na wykładach Brentana (1884–1886), urodzony w morawskim Prościejowie — w wykładach wygłoszonych w 1935 r. w Wiedniu i Pradze opisał kryzys nauk europejskich nie jako kryzys ich wyników, lecz utratę ich sensu dla życia: metoda matematyzująca przyrodę została wzięta za samą rzeczywistość, a świat przeżywany (Lebenswelt) zdeprecjonowany. To wcześniejsze sformułowanie myśli zbliżonej do rdzenia pojęcia metakryzysu — kryzysu w sposobie, w jaki cywilizacja rozumie i wartościuje — bez dowodu wpływu na Rowsona czy Schmachtenbergera.

doświadczenie historyczne 1941 → 1963

Banalność zła i problem wielu rąk

Biurokratyczna machina Zagłady w okupowanej Europie Środkowej (Wiedeń / Praga / Oświęcim / Budapeszt, 1941) → Hannah Arendt (1963)

Koncepcja banalności zła wyrosła bezpośrednio z analizy administracyjnej organizacji Zagłady w Europie Środkowej — od wiedeńskiej i praskiej Centrali Emigracji Żydowskiej po logistykę deportacji węgierskich Żydów do Auschwitz-Birkenau w 1944 r. — które były głównym przedmiotem procesu Adolfa Eichmanna w Jerozolimie (1961) i reportażu Hannah Arendt (1963).

doświadczenie historyczne 1949 → 1996

Technologie podwójnego zastosowania

Blok wschodni jako adresat kontroli eksportu COCOM (Europa Środkowo-Wschodnia (blok wschodni), 1949) → Porozumienie Wassenaar (33 państwa założycielskie) (1996)

Instytucjonalne pojęcie towarów podwójnego zastosowania wyrosło z ponad czterdziestu lat zimnowojennej kontroli eksportu, której adresatem był blok wschodni: COCOM powstał w 1949 r., aby ograniczać transfer technologii o znaczeniu wojskowym do Europy Wschodniej, ZSRR i ChRL. Gdy w 1994 r. COCOM rozwiązano, bo jego „orientacja Wschód–Zachód” straciła sens, Czechy, Węgry, Polska i Słowacja zostały we wrześniu 1995 r. przyjęte do rozmów o następcy i weszły w skład 33 państw założycielskich Porozumienia Wassenaar (1996) z sekretariatem w Wiedniu. Region przeszedł z pozycji celu kontroli na pozycję jej współautora.

doświadczenie historyczne 1964 → 1984

Dezinformacja

Operacja Neptun (StB) (Czarne Jezioro (Szumawa), 1964) → Richard H. Shultz, Roy Godson; Thomas Rid (1984)

Operacja Neptun z 1964 r., przygotowana przez komórkę aktywnych opatření StB z udziałem KGB i opisana przez Bittmana po ucieczce, służy w literaturze o dezinformacji jako wzorcowy przypadek operacji łączącej materiał częściowo autentyczny z fałszerstwem i wykorzystującej zachodnią prasę jako nieświadomego nośnika. Omówienie w pracach Shultza i Godsona oraz Rida wymaga sprawdzenia w tekstach.

autor z regionu 1972 → 1972

Dezinformacja

Ladislav Bittman (Praga / Wiedeń, 1972) → Ladislav Bittman (1972)

Bittman, wyszkolony i zatrudniony w czechosłowackim wywiadzie w Pradze (od połowy lat 50.; pracował w oddziale niemiecko-austriackim, a następnie w oddziale aktywnych opatření, czyli komórce prowokacji i dezinformacji, według czeskiej biografii od 1964 r. jako zastępca jej szefa), po ucieczce z rezydentury w Wiedniu 3 września 1968 r. opublikował w USA wczesną książkową relację praktyka o dezinformacji bloku wschodniego (1972), a później „The KGB and Soviet Disinformation” (1985). Jego teksty należą do źródeł, przez które rosyjski termin dezinformatsiya wszedł do anglojęzycznego słownika politycznego; wybór z „The Deception Game” krążył w Polsce w drugim obiegu już w 1981 r.

odkrycie równoległe 1975 → 1979

Zasada odpowiedzialności i heurystyka strachu

Jan Patočka i Václav Havel (Praga / Hrádeček, 1975) → Hans Jonas (1979)

Wychodząc z tej samej szkoły fenomenologicznej Edmunda Husserla i Martina Heideggera co Hans Jonas, czeski filozof Jan Patočka w „Esejach heretyckich” (1975) i w dokumentach Karty 77 oraz Václav Havel w „Mocy bezsilnych” (1978) niezależnie zdiagnozowali kryzys nowoczesnej cywilizacji technicznej jako utratę miary odpowiedzialności człowieka wobec bytu i przyszłego świata.

wpływ udokumentowany 1978 → 1991

Fałszowanie preferencji

Václav Havel (Hrádeček, 1978) → Timur Kuran (1991)

Chociaż sam termin preference falsification Timur Kuran ukuł w 1987 r., w artykule z 1991 r. wprost przywołuje esej Václava Havla i figurę kierownika sklepu warzywnego wywieszającego hasło „Proletariusze wszystkich krajów, łączcie się!” między cebulą a marchwią, aby pokazać, jak publiczny konformizm i sankcje wobec odstępstwa podtrzymują system mimo ukrytego sprzeciwu.

antycypacja 1978 → 2005

Hipernormalizacja

Václav Havel (Hrádeček, 1978) → Aleksiej Jurczak (2005)

Havel w 1978 r. opisał ideologię systemu „posttotalitarnego” jako „zformalizowany język pozbawiony semantycznego kontaktu z rzeczywistością”, w którym człowiek „nie musi wierzyć” w mistyfikacje, ale musi zachowywać się tak, jakby wierzył — czyli strukturę, którą Jurczak nazwał później rozpadem wymiaru konstatywnego przy zachowaniu performatywnego. Jurczak zna Havlowskie „życie w prawdzie”, lecz zalicza je do „wielkich narracji” retoryki emancypacyjnej, a opozycję prawdy i kłamstwa odrzuca jako jeden z binarnych schematów opisu socjalizmu; nie ma więc mowy o wpływie, tylko o wcześniejszym sformułowaniu zbliżonej diagnozy z innej pozycji.

autor z regionu 1978 → 1978

Ketman i życie w prawdzie

Václav Havel (w dialogu z fenomenologią Jana Patočki) (Hrádeček / Praga, 1978) → Václav Havel (1978)

Koncepcję „życia w kłamstwie” i egzystencjalnego oporu przez „życie w prawdzie” sformułował w październiku 1978 r. w Hrádečku czeski dramaturg i współtwórca Karty 77 Václav Havel w eseju „Moc bezmocných”, pisanym pierwotnie do planowanego polsko-czechosłowackiego tomu dysydenckiego i głęboko zakorzenionym w filozofii „życia w prawdzie” praskiego fenomenologa Jana Patočki (zmarłego w marcu 1977 r. po przesłuchaniach przez StB).

wpływ udokumentowany 1978 → 2005

Ketman i życie w prawdzie

Václav Havel i Czesław Miłosz (Warszawa / Praga, 1978) → Timur Kuran (1991) i Aleksiej Jurczak (2005) (2005)

Środkowoeuropejskie analizy Miłosza i Havla weszły do globalnej politologii i antropologii za sprawą Timura Kurana (1991), który przełożył figurę sklepikarza Havla na model kaskad rewolucyjnych, oraz Aleksieja Jurczaka („Everything Was Forever, Until It Was No More”, 2005), który w polemice z dychotomią „prawdy i maski” zbudował na nich teorię zwrotu performatywnego w późnym socjalizmie.

antycypacja 1978 → 1986

Bullshit (obojętność wobec prawdy)

Václav Havel (Praga / Hrádeček, 1978) → Harry G. Frankfurt (1986)

W eseju „Moc bezmocných” (1978) Václav Havel wykazał, że oficjalny język późnego socjalizmu przestał pełnić funkcję klasycznego kłamstwa (które próbuje przekonać odbiorcę do nieprawdziwego opisu faktów), a stał się rytualnym kodem sygnalizującym dyspozycyjność nadawcy, całkowicie oderwanym od pytania o to, jaka jest rzeczywistość. To wcześniejszy opis instytucjonalnej odmiany zjawiska zdefiniowanego osiem lat później przez Frankfurta.

doświadczenie historyczne 1989 → 1991

Fałszowanie preferencji

Przemiany 1989 roku w Europie Środkowej i NRD (Warszawa / Budapeszt / Lipsk / Praga / Bukareszt, 1989) → Timur Kuran (1991)

W „Now Out of Never” Kuran analizuje przemiany 1989 r. jako przypadek lawinowego ujawniania skrywanych preferencji. Stosuje do nich model rozwijany wcześniej (artykuł „Sparks and Prairie Fires” ukazał się w kwietniu 1989 r.) i omawia zarówno zaskoczenie wielu obserwatorów i uczestników, jak i częściowe przewidywania zmian.

doświadczenie historyczne 1989 → 1993

Wyjście, głos i lojalność

Fala ucieczek obywateli NRD przez Węgry i Czechosłowację oraz protesty w Lipsku (Budapeszt / Praga / Lipsk / Berlin, 1989) → Albert O. Hirschman (1993)

W słynnym artykule z 1993 r. w „World Politics” Albert O. Hirschman poddał rewizji własną teorię z 1970 r. pod wpływem wydarzeń 1989 r. w Europie Środkowej: pokazał, że masowe „wyjście” obywateli NRD przez otwieraną granicę Węgier i ambasadę w Pradze nie rozładowało napięcia społecznego (jak przewidywał pierwotny model), lecz zainspirowało masowy „głos” na ulicach Lipska, uwieńczony hasłem pozostających demonstrantów „Wir bleiben hier” („My zostajemy tutaj”).

doświadczenie historyczne 1990 → 2007

Zdolność państwa

Odbudowa państw postkomunistycznych Europy Środkowej i krajów bałtyckich (Warszawa / Praga / Budapeszt / Bratysława / Lublana / Tallinn / Ryga / Wilno / Sofia, 1990) → Anna Grzymała-Busse (2007)

Monografia „Rebuilding Leviathan” analizuje odbudowę państw postkomunistycznych w dziewięciu krajach, w większości należących do rdzenia regionu, i pokazuje, że partie rządzące budowały instytucje tak, by móc je eksploatować: opóźniały powstanie organów nadzoru, tworzyły uznaniowe struktury administracyjne i korzystały z prywatyzacji. Silna konkurencja partyjna ograniczała te praktyki. Jest to jedno z głównych opracowań, na których opiera się literatura o zdolności państwa w demokracjach pokomunistycznych.

autor z regionu 2005 → 2013

Solucjonizm technologiczny

Jewgienij Morozow (Soligorsk / Błagojewgrad / Praga, 2005) → Evgeny Morozov (2013)

Autor kanonicznego sformułowania urodził się w 1984 r. w Soligorsku na Białorusi, a studia odbył dzięki stypendium Open Society na American University in Bulgaria w Błagojewgradzie; przed wyjazdem do Berlina i USA kierował działem nowych mediów w organizacji Transitions Online, zajmującej się mediami w krajach poradzieckich. Krytyka wiary w technologiczną naprawę społeczeństwa wyrosła z jego rozczarowania programami „cyfrowej demokratyzacji” adresowanymi do państw takich jak Białoruś, co opisał już w „The Net Delusion” (2011).

wpływ udokumentowany 2010 → 2021

Modele bazowe

Tomáš Mikolov (Brno, 2010) → Rishi Bommasani, Percy Liang i in. (Stanford CRFM) (2021)

Raport CRFM, który wprowadził termin, prowadzi linię rozwoju samonadzorowanego uczenia „od osadzeń słów” i w tym miejscu cytuje pracę Mikolova i in. z 2013 r. (word2vec). Mikolov ukształtował się w Brnie: tam obronił doktorat o neuronowych modelach języka (2012) i tam, z zespołem Jana Černockiego, opublikował w 2010 r. model językowy oparty na sieci rekurencyjnej; word2vec powstał już w Google. Związek dotyczy jednego ogniwa wskazanego przez autorów raportu, nie pojęcia jako całości.

wpływ udokumentowany 2010 → 2020

Wielkoskalowe modele językowe (LLM)

Tomáš Mikolov (Brno, 2010) → Tom B. Brown i in. (2020)

Artykuł o GPT-3 otwiera opis rodowodu metody od wektorów słów i przywołuje w tym miejscu pracę Mikolova, Chena, Corrado i Deana z 2013 r. (word2vec). Mikolov ukształtował się na Politechnice w Brnie, gdzie w 2010 r. ogłosił rekurencyjny neuronowy model języka, a w 2012 r. obronił doktorat o statystycznych modelach języka opartych na sieciach neuronowych; word2vec powstał już w Google, po doktoracie.

autor z regionu 2010 → 2010

Generatywna AI

Tomáš Mikolov (Brno, 2010) → Tomáš Mikolov, Martin Karafiát, Lukáš Burget, Jan Černocký, Sanjeev Khudanpur (2010)

Mikolov, doktorant grupy Speech@FIT na Politechnice w Brnie (doktorat 2012), przedstawił na Interspeech 2010 rekurencyjny neuronowy model językowy, który przewiduje następne słowo na podstawie kontekstu zachowanego w stanie wewnętrznym sieci. Zadanie „przewiduj następne słowo” jest dokładnie tym, które skalują dzisiejsze modele generatywne tekstu; artykuł powstał w Brnie, we współpracy z Johns Hopkins University.

wpływ udokumentowany 2012 → 2021

Multimodalność

Tomáš Mikolov (Brno, 2012) → Alec Radford i in., OpenAI (2021)

Tomáš Mikolov ukształtował się w Brnie: doktorat o neuronowych modelach języka obronił 2 października 2012 r. na Wydziale Technologii Informacyjnych VUT. W tym samym roku przeszedł do Google, gdzie kierował pracami nad word2vec i był współautorem modelu DeViSE (2013), który rzutuje obrazy do przestrzeni osadzeń słów wyuczonej z nieoznaczonego tekstu. Artykuł CLIP (2021) przywołuje DeViSE w przeglądzie prac nad wspólnymi przestrzeniami osadzeń obrazu i tekstu, na których opiera własne podejście. Mikolov jest jednym z siedmiu autorów DeViSE; jego wkład to komponent językowy.

doświadczenie historyczne 2022 → 2022

Prebunking

Kampania prebunkingowa Jigsaw (Google) w Polsce, Czechach i na Słowacji wobec dezinformacji o uchodźcach z Ukrainy (Polska / Czechy / Słowacja, 2022) → Jon Roozenbeek, Sander van der Linden i in. (2022)

Pierwsze wdrożenie prebunkingu na skalę masową poza eksperymentem — kampania filmów Jigsaw ruszająca pod koniec sierpnia 2022 r. w Polsce, Czechach i na Słowacji, wymierzona w narracje antyuchodźcze po rosyjskiej inwazji na Ukrainę — zostało ogłoszone równolegle z publikacją artykułu w „Science Advances” (24 sierpnia 2022 r.). Literatura pojęcia, w tym komunikaty Uniwersytetu w Cambridge, traktuje ten przypadek jako przejście od dowodu koncepcji do praktyki.

kontrapunkt 2022 → 2023

Technofeudalizm

Evgeny Morozov (Błagojewgrad / Czechy, 2022) → Yanis Varoufakis (2023)

Evgeny Morozov, urodzony w 1984 r. w Soligorsku na Białorusi, kształcony w American University in Bulgaria i rozpoczynający pracę w czeskiej organizacji Transitions Online, w artykule „Critique of Techno-Feudal Reason” (New Left Review 133/134, 2022) podważa tezę o technofeudalizmie: uznaje „mowę feudalną” lewicy za oznakę słabości intelektualnej, a technofeudalizm Varoufakisa sprowadza w dużej mierze do jego wcześniejszych argumentów o makroekonomicznych skutkach luzowania ilościowego. Jest to krytyka, która ogranicza pojęcie, nie jego źródło.

doświadczenie historyczne 2023 → 2024

Media syntetyczne

Deepfake audio przed wyborami parlamentarnymi na Słowacji (Bratysława, 2023) → Lluis de Nadal, Peter Jančárik (2024)

28 września 2023 r., w czasie dwudniowej ciszy wyborczej przed głosowaniem 30 września, w sieci rozeszło się wygenerowane nagranie, w którym lider Progresywnej Słowacji Michal Šimečka i dziennikarka „Denníka N” Monika Tódová rzekomo omawiają kupowanie głosów. Nagranie, udostępniane przez polityków i w łańcuchowych e-mailach, uznaje się za jeden z pierwszych w Unii Europejskiej przypadków użycia AI do zmanipulowania wizerunku dziennikarki; w literaturze o deepfake’ach wyborczych bywa nazywane »przypadkiem testowym«, a jego wpływ na wynik wyborów pozostaje sporny.

06 · Wilno · Tartu (Dorpat) · Tallinn · Ryga · 1909–2022

Wilno, Tartu, Ryga i Tallinn

Semiotyka kultury i semiosfera (Jurij Lotman), analiza zniewolenia umysłu i państwa cyfrowe

Od biologii teoretycznej i pojęcia Umweltu Jakoba von Uexkülla (Dorpat/Tartu), przez szkołę semiotyczną Tartu–Moskwa Jurija Lotmana (semiosfera i wtórne systemy modelujące), po analizę „ketmanu” u Czesława Miłosza i współczesne laboratorium suwerenności cyfrowej w Estonii.

  • Szkoła semiotyczna Tartu–Moskwa (Jurij Lotman)
  • Biosemiotyka i pojęcie Umweltu (Jakob von Uexküll)
  • Anatomia podwójnego myślenia (Czesław Miłosz)
  • Bałtycka architektura odporności i państwa cyfrowego

Kluczowe postacie: Czesław Miłosz · Jakob von Uexküll · Jurij Łotman · Kalevi Kull

wpływ udokumentowany 1909 → 2007

Enaktywizm

Jakob von Uexküll (Dorpat / Heidelberg, 1909) → Evan Thompson, Ezequiel Di Paolo i in. (2007)

Uexküll studiował zoologię na Uniwersytecie w Dorpacie (1884–1888), a w „Umwelt und Innenwelt der Tiere” (1909) wprowadził terminologicznie pojęcie Umwelt — świata właściwego danemu organizmowi. Enaktywiści traktują Umwelt jako ten wycinek świata fizycznego, który jest istotny dla organizmu, i łączą go z własnym pojęciem nadawania sensu (sense-making).

autor z regionu 1909 → 1909

Umwelt i autopoieza

Jakob von Uexküll (Dorpat (Tartu), 1909) → Jakob von Uexküll (1909)

Twórca pojęcia Umweltu, bałtyckoniemiecki biolog Jakob von Uexküll, ukształtował się naukowo w Estonii, studiując zoologię na Uniwersytecie w Dorpacie (dzisiejsze Tartu) w latach 1884–1889 w kręgu antymechanistycznej tradycji biologicznej Karla Ernsta von Baera. W wydanej w 1909 r. książce „Umwelt und Innenwelt der Tiere” wprowadził rozróżnienie między fizycznym otoczeniem (Umgebung) a wyfiltrowanym przez narządy zmysłów i działania światem znaczeniowym gatunku (Umwelt).

antycypacja 1951 → 1987

Fałszowanie preferencji

Czesław Miłosz (Wilno / Warszawa / Paryż, 1951) → Timur Kuran (1987)

W „Ketmanie”, opublikowanym w paryskiej „Kulturze” w 1951 r., a następnie jako rozdział „Zniewolonego umysłu” (1953), Czesław Miłosz — ukształtowany przed wojną w Wilnie i Warszawie, piszący świeżo po zerwaniu z dyplomacją PRL — opisał systematyczne rozszczepienie między publicznie odgrywaną gorliwością ideologiczną a strzeżonym przekonaniem prywatnym i wyróżnił odmiany ketmanu. To wcześniejsza diagnoza podobnego zjawiska; nie znaleziono dowodu wpływu Miłosza na formalny model Kurana, którego termin pochodzi z artykułu z 1987 r.

autor z regionu 1951 → 1953

Ketman i życie w prawdzie

Czesław Miłosz (Wilno / Warszawa / Paryż, 1951) → Czesław Miłosz (1953)

Pojęcie ketmanu do analizy systemów totalitarnych i ideologicznych wprowadził Czesław Miłosz — ukształtowany przed wojną na Uniwersytecie Stefana Batorego w Wilnie i w okupowanej Warszawie — w eseju z paryskiej „Kultury” (1951) oraz w „Zniewolonym umyśle” (1953), zapożyczając z relacji Arthura de Gobineau o szyickiej praktyce ukrywania wiary (*takijja* / *ketman*) metaforę dla wewnętrznej gry intelektualistów w stalinizmie.

antycypacja 1951 → 2022

Pochlebstwo modeli i hakowanie nagrody

Czesław Miłosz (Wilno / Warszawa / Paryż, 1951) → Ethan Perez et al. (Anthropic); Mrinank Sharma et al. (2022)

Opisany przez Miłosza (1951/1953) mechanizm odgadywania oczekiwań zwierzchnika i dopasowywania własnej wypowiedzi do jego założonej doktryny w celu uzyskania aprobaty i uniknięcia kary stanowi socjologiczny odpowiednik zjawiska pochlebstwa (sycophancy) w modelach językowych trenowanych z udziałem ludzkiej informacji zwrotnej (RLHF), gdzie system uczy się przytakiwać poglądom wpisanym w prompt użytkownika kosztem prawdy.

wpływ udokumentowany 1984 → 2021

Semiotyka cyfrowa

Jurij Łotman (Tartu, 1984) → John Hartley, Indrek Ibrus, Maarja Ojamaa (2021)

Łotman, pracujący od 1950 r. na Uniwersytecie w Tartu, wprowadził w 1984 r. pojęcie semiosfery jako przestrzeni, poza którą semioza nie jest możliwa. Hartley, Ibrus i Ojamaa w monografii „On the Digital Semiosphere” (2021) i w artykule z tego samego roku wprost rozszerzają model semiosfery Łotmana na media cyfrowe, czyniąc z tartuskiej semiotyki kultury rdzeń jednego z głównych współczesnych ujęć semiotyki cyfrowej.

wpływ udokumentowany 1984 → 1998

Umwelt i autopoieza

Jurij Łotman i Kalevi Kull (tartuska szkoła semiotyki i biosemiotyki) (Tartu, 1984) → Kalevi Kull, Jesper Hoffmeyer, Evan Thompson (1998)

Na Uniwersytecie w Tartu Kalevi Kull i badacze z Centrum Jakoba von Uexkülla połączyli dorpacką teorię Umweltu Uexkülla z wypracowanym w Tartu przez Jurija Łotmana pojęciem „semiosfery” (1984) oraz z teorią autopoiezy Maturany i Vareli, wprowadzając te pojęcia do głównego nurtu współczesnej biosemiotyki i enaktywizmu.

doświadczenie historyczne 1990 → 2007

Zdolność państwa

Odbudowa państw postkomunistycznych Europy Środkowej i krajów bałtyckich (Warszawa / Praga / Budapeszt / Bratysława / Lublana / Tallinn / Ryga / Wilno / Sofia, 1990) → Anna Grzymała-Busse (2007)

Monografia „Rebuilding Leviathan” analizuje odbudowę państw postkomunistycznych w dziewięciu krajach, w większości należących do rdzenia regionu, i pokazuje, że partie rządzące budowały instytucje tak, by móc je eksploatować: opóźniały powstanie organów nadzoru, tworzyły uznaniowe struktury administracyjne i korzystały z prywatyzacji. Silna konkurencja partyjna ograniczała te praktyki. Jest to jedno z głównych opracowań, na których opiera się literatura o zdolności państwa w demokracjach pokomunistycznych.

doświadczenie historyczne 1991 → 2001

Postkolonializm

Panowanie Rosji i ZSRR nad Europą Środkowo-Wschodnią (Warszawa / Wilno / Ryga / Kijów, 1991) → David Chioni Moore (2001)

W artykule w „PMLA” (2001) David Chioni Moore zauważa, że studia postkolonialne niemal pomijają sferę postsowiecką, choć Rosja i ZSRR panowały nad Kaukazem, Azją Środkową, krajami bałtyckimi oraz Europą Środkową i Wschodnią od pięćdziesięciu do dwustu lat, i postuluje „w pełni globalną krytykę postkolonialną”, która nie traktuje kolonizacji zachodnioeuropejskiej jako wzorca. Doświadczenie regionu staje się tu przypadkiem testowym granic pojęcia.

kontrapunkt 2000 → 1976

Memetyka

Kalevi Kull (Tartu, 2000) → Richard Dawkins (1976)

Kalevi Kull, biosemiotyk ukształtowany na Uniwersytecie w Tartu (dyplom 1975, od 1997 r. w tamtejszym Zakładzie Semiotyki), w artykule z 2000 r. przeciwstawił memetyce ujęcie znakowe: mem w sensie Dawkinsa jest zubożonym znakiem, zachowującym tylko zdolność do kopiowania, podczas gdy przekaz kulturowy polega na tłumaczeniu i interpretacji. To ograniczenie pojęcia, nie jego źródło.

doświadczenie historyczne 2007 → 2020

Cyfrowa suwerenność

Ataki DDoS na Estonię (2007) i estońska „ambasada danych” w Luksemburgu (2017) (Tallinn, 2007) → Pohle i Thiel (synteza dyskursu); Floridi (2020)

Estonia przeszła jako pierwsze państwo członkowskie UE zmasowany, politycznie motywowany atak na infrastrukturę cyfrową (od 27 kwietnia 2007 r.), co doprowadziło do powstania centrum NATO CCDCOE w Tallinnie (2008) i prac nad Tallinn Manual. W 2017 r. podpisała z Luksemburgiem umowę o „ambasadzie danych” — kopii krytycznych rejestrów państwowych pod estońską jurysdykcją i z immunitetem wzorowanym na konwencji wiedeńskiej; urzędnik odpowiedzialny za projekt nazwał ją „suwerenną ambasadą w obcym centrum danych”. To wczesna, instytucjonalna operacjonalizacja tego, co w literaturze od 2020 r. nazywa się cyfrową suwerennością państwa; w otwartych tekstach kanonicznych (Pohle i Thiel 2020) przypadek estoński nie jest jednak cytowany.

kontrapunkt 2014 → 2005

Hipernormalizacja

Jūratė Kavaliauskaitė (Wilno, 2014) → Aleksiej Jurczak (2005)

Badacze z Uniwersytetu Wileńskiego kwestionują ramę Jurczaka: Kavaliauskaitė zauważa, że Jurczak bada społeczeństwo sowieckiej Rosji, a mówi o „systemie sowieckim” i „ludziach sowieckich” jak o niezróżnicowanej przestrzeni, którą można by odnieść także do sowieckiej Litwy, wskazuje sprzeczności w pojęciach „dyskursu autorytatywnego” i „przesunięcia performatywnego” oraz pomijanie głębokich podziałów epoki, a Tomas Vaiseta (2012) zarzuca Jurczakowi, że pomija, jak wymiar konstatywny ograniczał wybory performatywne.

doświadczenie historyczne 2022 → 2023

De-risking

Litwa, Łotwa i Estonia — zerwanie powiązań energetycznych z Rosją (Wilno / Ryga / Tallinn, 2022) → Jake Sullivan (2023)

Państwa bałtyckie przeprowadziły etapami to, co w słowniku Waszyngtonu i Brukseli nazywa się od 2023 r. de-riskingiem: w kwietniu 2022 r. wstrzymały import rosyjskiego gazu, a 9 lutego 2025 r. zsynchronizowały sieci elektroenergetyczne z systemem kontynentalnym, opuszczając rosyjsko-białoruski BRELL. Analiza OSW z 2025 r. nazywa tę sekwencję „bałtyckim de-riskingiem” i opisuje ją jako wzorcowy, zakończony przypadek ograniczania zależności od dostawcy zdolnego do przymusu.

07 · Kijów · Charków · Odessa · Czerniowce · Bukareszt · 1911–2022

Kijów, Charków, Odessa i Bukareszt

Biosfera i noosfera Wiernadskiego, radziecka i ukraińska cybernetyka, ekonomia strukturalna i bioekonomia

Wschodnie i południowo-wschodnie ośrodki regionu dały początek pojęciom biosfery i noosfery (Włodzimierz Wiernadski w Kijowie), psychologii kulturowo-historycznej i strefy najbliższego rozwoju (Lew Wygotski z Homla), ekonomii entropii (Nicholas Georgescu-Roegen z Rumunii) oraz studiom nad wojną sieciową i dezinformacją.

  • Geochemia biosfery i noosfery (Włodzimierz Wiernadski)
  • Psychologia kulturowo-historyczna (Lew Wygotski)
  • Termodynamika ekonomiczna i postwzrost (Nicholas Georgescu-Roegen)
  • Współczesna odporność infrastrukturalna i informacyjna

Kluczowe postacie: Ludwik Fleck · odpowiedź StopFake · Jerzy Spława-Neyman · Lew Wygotski · Albert-László Barabási · Richard von Mises · Joseph Alois Schumpeter · Alexander Gerschenkron · Evgeny Morozov · Mihai Nadin · Jewgienij Morozow · Illia Polosukhin · Stanisław Lem · Stanisław Ulam

autor z regionu 1911 → 1942

Twórcza destrukcja

Joseph Alois Schumpeter (Wiedeń / Czerniowce / Graz, 1911) → Joseph A. Schumpeter (1942)

Kanoniczne sformułowanie pochodzi od ekonomisty ukształtowanego w monarchii habsburskiej: urodzony w morawskim Trieschu, Schumpeter studiował w Wiedniu u Eugena von Böhm-Bawerka (doktorat 1906), a pierwszą katedrę objął w Czerniowcach (1909–1911), gdzie przypada czas pracy nad „Theorie der wirtschaftlichen Entwicklung” (1911) z figurą przedsiębiorcy-innowatora, która trzydzieści lat później, już w Harvardzie, dostała nazwę „creative destruction”. Sam termin ma wcześniejsze użycie u Wernera Sombarta („Krieg und Kapitalismus”, 1913), ukształtowanego w Berlinie, a więc poza regionem.

antycypacja 1919 → 1986

Bullshit (obojętność wobec prawdy)

Kazimierz Twardowski (Lwów, 1919) → Harry G. Frankfurt (1986)

Twórca Szkoły Lwowsko-Warszawskiej Kazimierz Twardowski — ukształtowany w Wiedniu, a od 1895 r. profesor Uniwersytetu we Lwowie — sformułował w programowym artykule z przełomu lat 1919/1920 krytykę niejasnego stylu filozoficznego, demaskując mechanizm pozorowania głębi za pomocą mglistego słownictwa, w którym autor nie bierze odpowiedzialności za wartość logiczną swoich twierdzeń. Stanowi to wcześniejszą, analityczną diagnozę zjawiska pokrewnego temu, które Harry Frankfurt opisał w 1986 r. jako obojętność na prawdę, a Gerald A. Cohen rozwinął później wobec nieprzejrzystego żargonu akademickiego.

autor z regionu 1923 → 1923

Wnioskowanie przyczynowe

Jerzy Spława-Neyman (Charków / Bydgoszcz / Warszawa, 1923) → Jerzy Neyman (1923)

Neyman studiował matematykę na Uniwersytecie Charkowskim (1912–1917), gdzie słuchał wykładów Siergieja Bernsteina z rachunku prawdopodobieństwa, a po przyjeździe do Polski w 1921 r. pracował jako statystyk w Państwowym Instytucie Naukowo-Rolniczym w Bydgoszczy. W pracy z 1923 r. przedstawił podwójnie indeksowaną tablicę potencjalnych plonów i wyprowadził wariancję estymatora różnicy średnich z modelu losowania bez zwracania (modelu urnowego); Imbens i Rubin wskazują ten zapis jako pierwszą formalną postać wyników potencjalnych. Doktorat uzyskał na Uniwersytecie Warszawskim w 1924 r.

antycypacja 1926 → 2000

Antropocen

Władimir Wiernadski (Petersburg / Kijów / Leningrad, 1926) → Paul J. Crutzen i Eugene F. Stoermer (2000)

Wiernadski, wykształcony na Uniwersytecie Petersburskim (dyplom 1885), współzałożyciel i pierwszy prezes Ukraińskiej Akademii Nauk w Kijowie (1918), w „Biosferze” (1926) i w późniejszych tekstach o noosferze opisał ludzką myśl naukową jako siłę geologiczną przekształcającą biosferę. Crutzen w „Geology of mankind” (2002) wymienia go wśród poprzedników: przywołuje jego rozpoznanie z 1926 r. oraz termin „noosfera” używany przez Teilharda de Chardin i Wiernadskiego. To wcześniejsza, zbliżona myśl, nie źródło, z którego pojęcie wyprowadzono: Crutzen podaje Wiernadskiego jako precedens, a nie jako podstawę własnej propozycji.

autor z regionu 1927 → 1935

Styl myślowy i kolektyw myślowy

Ludwik Fleck i polska szkoła filozofii medycyny (Władysław Biegański, Zygmunt Kramsztyk) (Lwów / Warszawa / Częstochowa, 1927) → Ludwik Fleck (1935)

Zanim Fleck opublikował niemiecką monografię z 1935 r., przedstawił zarys swojej koncepcji po polsku w 1927 r. na łamach „Archiwum Historji i Filozofji Medycyny”, wyrastając ze środowiska polskiej szkoły filozofii medycyny (Zygmunta Kramsztyka i Władysława Biegańskiego), które już na przełomie XIX i XX wieku badało konstrukcyjny charakter diagnozy i faktu klinicznego.

kontrapunkt 1928 → 2015

Myślenie probabilistyczne

Richard von Mises (Lwów (urodzenie); Wiedeń (studia i doktorat); Brno (habilitacja), 1928) → Philip E. Tetlock, Dan Gardner (2015)

Frekwentyzm von Misesa, wyłożony w książce „Wahrscheinlichkeit, Statistik und Wahrheit” (Springer, Wiedeń 1928), odmawia sensu prawdopodobieństwu pojedynczego zdarzenia: zdanie o „prawdopodobieństwie śmierci” jednej osoby „nie ma dla nas żadnego znaczenia”, bo prawdopodobieństwo jest granicą częstości w kolektywie. Program Tetlocka opiera się na czymś przeciwnym: na liczbowym, kalibrowanym stopniu przekonania o zdarzeniu jednorazowym (wybory, inwazja, umowa). Von Mises kształcił się na Politechnice Wiedeńskiej (doktorat 1907 według MacTutor, 1908 według Wikipedii) i habilitował w Brnie (1908).

autor z regionu 1928 → 1951

Polityka przemysłowa

Alexander Gerschenkron (Odessa / Wiedeń, 1928) → Alexander Gerschenkron (1951)

Gerschenkron, który po ucieczce z Odessy studiował ekonomię w Wiedniu (1924–1928) i pracował tam do Anschlussu, w eseju „Economic Backwardness in Historical Perspective” (napisanym w 1951 r., w tomie z 1962 r.) sformułował tezę, że im większe zacofanie kraju w chwili startu, tym bardziej prawdopodobna jest aktywna rola państwa i banków w dostarczaniu kapitału i przedsiębiorczości. Jest to historyczna podstawa argumentu, że późna industrializacja wymaga polityki przemysłowej.

antycypacja 1930 → 2016

Odciążanie poznawcze

Lew Wygotski (Moskwa (formacja: Homel), 1930) → Evan F. Risko, Sam J. Gilbert (2016)

Wygotski, który własne laboratorium psychologiczne prowadził w latach 1922–1924 w Homlu, zanim przeniósł się do Moskwy, opisał w 1930 r. „narzędzia psychologiczne” (węzeł na chustce, schemat mnemotechniczny, pismo, mapę), za pomocą których człowiek „panuje nad sobą od zewnątrz”. To wcześniejsze sformułowanie podobnej myśli: odciążanie poznawcze u Risko i Gilberta opisuje ten sam gest przeniesienia pracy pamięci i rozumowania na zewnętrzny nośnik. Nie znaleźliśmy dowodu, by Risko i Gilbert korzystali z Wygotskiego.

antycypacja 1934 → 1979

Metapoznanie

Lew Wygotski (Homel / Moskwa, 1934) → John H. Flavell (1979)

W rozdziale o pojęciach naukowych Wygotski opisał „uświadomienie” (осознание) jako akt świadomości skierowany na własną czynność myślową i uznał je, wraz z dowolną kontrolą, za zdobycz wieku szkolnego, którą uruchamia nauczanie. To wcześniejsze sformułowanie zbliżonej myśli; nie znaleziono dowodu, że Flavell w artykule z 1979 r. korzystał z tego tekstu.

doświadczenie historyczne 1934 → 1945

Fragmentacja geoekonomiczna

Handel bilateralny Niemiec z państwami Europy Południowo-Wschodniej w latach 30. XX w. (Budapeszt / Bukareszt / Sofia / Belgrad, 1934) → Albert O. Hirschman (1945)

Książka Hirschmana „National Power and the Structure of Foreign Trade” (1945), do której odwołuje się dzisiejsza literatura o zbrojeniu współzależności i fragmentacji, buduje teorię handlu jako instrumentu władzy na porównaniu z „niemieckimi metodami handlowymi ostatnich lat” i mierzy preferencje handlowe wobec mniejszych krajów. Według stanu wiedzy autora briefingu chodzi o niemiecką politykę handlową wobec Węgier, Rumunii, Bułgarii i Jugosławii w latach 30., która uzależniła te gospodarki od jednego odbiorcy; tego szczegółu nie udało się potwierdzić w otwartym źródle.

doświadczenie historyczne 1934 → 1945

Uzbrojona współzależność

Ekspansja handlowa III Rzeszy w Europie Południowo-Wschodniej i Środkowej (Budapeszt / Bukareszt / Sofia / Belgrad / Berlin, 1934) → Albert O. Hirschman (1945)

W klasycznej monografii z 1945 r. Albert O. Hirschman wyprowadził teorię przymusu geoekonomicznego ze szczegółowego studium empirycznego handlu zagranicznego z lat 30. XX wieku: pokazał, jak III Rzesza (w ramach „Nowego Planu” Hjalmara Schachta z 1934 r.) celowo przekierowała handel Węgier, Rumunii, Bułgarii i Jugosławii na dwustronne rachunki clearingowe, czyniąc koszt zerwania więzi handlowych nie do udźwignięcia dla słabszych partnerów.

antycypacja 1935 → 1990

Rozumowanie motywowane

Ludwik Fleck (Lwów, 1935) → Ziva Kunda (1990)

W „Entstehung und Entwicklung einer wissenschaftlichen Tatsache” (1935) Ludwik Fleck — absolwent medycyny Uniwersytetu Jana Kazimierza we Lwowie (1922), asystent Rudolfa Weigla, od 1923 r. prowadzący we Lwowie własne laboratorium — opisał trwałość systemów przekonań: sprzeczność ze stylem myślowym wydaje się nie do pomyślenia, fakty niepasujące pozostają niezauważone, są przemilczane albo tłumaczone tak, by zgadzały się ze stylem, a dostrzega się to, co styl potwierdza. To wcześniejszy opis repertuaru, który Kunda w 1990 r. przypisze motywacji (stronniczy dobór i ocena przesłanek), z istotną różnicą: u Flecka źródłem jest kolektywny styl myślowy, nie pragnienie jednostki. Kunda Flecka nie cytuje.

antycypacja 1935 → 2007

Epistemologia sieciowa

Ludwik Fleck (Lwów, 1935) → Kevin J. S. Zollman (2007)

Fleck — absolwent medycyny Uniwersytetu Jana Kazimierza we Lwowie (1922), kierownik lwowskich laboratoriów bakteriologicznych — opisał w 1935 r. poznanie naukowe jako własność kolektywu myślowego, a nie jednostki, i wyróżnił w nim krąg ezoteryczny (specjalistów) oraz egzoteryczny (odbiorców), między którymi krążą i zmieniają się twierdzenia. To wcześniejsze, jakościowe ujęcie myśli, którą modele sieci epistemicznych od Zollmana (2007) formalizują ilościowo: struktura przepływu informacji w zbiorowości współdecyduje o tym, co uchodzi za fakt. Nie znaleźliśmy dowodu, by Zollman albo O'Connor i Weatherall korzystali z Flecka.

kontrapunkt 1935 → 1935

Falsyfikowalność i kryzys replikacji

Ludwik Fleck (Lwów, 1935) → Karl Popper (1935)

Fleck, lwowski lekarz i mikrobiolog (dyplom 1922, asystent Rudolfa Weigla, własne laboratorium od 1923 r.), w książce wydanej w Bazylei w tym samym roku co „Logik der Forschung” opisał fakt naukowy jako wytwór kolektywu myślowego i jego stylu myślowego. To ujęcie podważa założenie, że pojedyncza obserwacja może samodzielnie obalić teorię: to, co uchodzi za obalającą obserwację, jest już uformowane przez styl myślowy. Nie znaleziono dowodu, by Fleck i Popper się czytali.

antycypacja 1935 → 2020

Bańki epistemiczne a komory echa

Ludwik Fleck (Lwów, 1935) → C. Thi Nguyen (2020)

Fleck — wykształcony i pracujący jako bakteriolog we Lwowie — opisał w 1935 r. „kolektyw myślowy” z kręgiem ezoterycznym i egzoterycznym oraz tendencję stylu myślowego do trwania: sprzeczności nie są wyszukiwane, pozostają niezauważone, są przemilczane albo wtłaczane w system dodatkowymi wyjaśnieniami. To wcześniejszy opis podobnego mechanizmu odporności wspólnoty poznawczej na dowody z zewnątrz; nie znaleźliśmy śladu, by Nguyen korzystał z Flecka.

autor z regionu 1935 → 1935

Styl myślowy i kolektyw myślowy

Ludwik Fleck (Lwów / Bazylea, 1935) → Ludwik Fleck (1935)

Kanoniczne sformułowanie pojęć stylu myślowego i kolektywu myślowego powstało we Lwowie, gdzie Ludwik Fleck studiował medycynę na Uniwersytecie Jana Kazimierza, kierował laboratoriami bakteriologiczno-serologicznymi i analizował społeczną genezę odczynu Wassermanna; monografia ukazała się po niemiecku w Bazylei w 1935 r.

doświadczenie historyczne 1945 → 2019

De-risking

Albert O. Hirschman — analiza handlu Niemiec z Europą Południowo-Wschodnią w latach 30. (Budapeszt / Bukareszt / Sofia / Belgrad, 1945) → Henry Farrell, Abraham L. Newman (2019)

Teoretyczne zaplecze de-riskingu, czyli teza, że asymetryczna zależność handlowa daje silniejszemu partnerowi władzę nad słabszym, zostało sformułowane przez Hirschmana na materiale empirycznym handlu Trzeciej Rzeszy z Węgrami, Rumunią, Bułgarią i Jugosławią w latach 30. To region był przypadkiem, na którym zbudowano pojęcie „efektu wpływu” zależności.

antycypacja 1949 → 2022

Dane syntetyczne

Stanisław Ulam (Lwów / Los Alamos, 1949) → James Jordon, Łukasz Szpruch i in. (raport dla Royal Society) (2022)

Raport Jordona i współautorów, przyjęty w serwisie za kanoniczne sformułowanie pojęcia, sam wyprowadza ideę danych generowanych komputerowo „co najmniej” od prac Stanisława Ulama i Johna von Neumanna nad metodą Monte Carlo z lat 40. Ulam ukształtował się matematycznie we Lwowie (doktorat na Politechnice Lwowskiej w 1933 r., szkoła lwowska), a metodę Monte Carlo opracował już w Los Alamos. To wcześniejsze sformułowanie pokrewnej myśli — generowania sztucznych prób z modelu zamiast obserwacji — a nie dowód wpływu na dzisiejszą technikę danych syntetycznych.

antycypacja 1949 → 2019

Gorzka lekcja i paradoks Moraveca

Stanisław Ulam (we współpracy z Johnem von Neumannem) (Lwów / Budapeszt / Los Alamos, 1949) → Richard S. Sutton (2019)

Stanisław Ulam — ukształtowany matematycznie na Politechnice Lwowskiej i w kręgu Kawiarni Szkockiej (doktorat 1933) — wraz z ukształtowanym w Budapeszcie Johnem von Neumannem sformułował w latach 1946–1949 metodę Monte Carlo: zasadę zastępowania skomplikowanych wyprowadzeń analitycznych masowym, losowym próbkowaniem przestrzeni stanów na szybkich maszynach cyfrowych. To podejście (zastosowane później w algorytmach Monte Carlo Tree Search w AlphaGo) stanowi wcześniejsze sformułowanie myśli, którą Richard Sutton uogólnił w 2019 r. jako „gorzką lekcję” badań nad sztuczną inteligencją.

antycypacja 1964 → 2014

Dopasowanie AI

Stanisław Lem (Lwów / Kraków, 1964) → Nick Bostrom; Stuart Russell (2014)

W rozdziale „Intelektronika” „Summy technologiae” (Wydawnictwo Literackie, Kraków 1964) Lem — kształcony we Lwowie (medycyna od 1940 r.) i w Krakowie (UJ od 1945 r.) — rozważa maszyny o inteligencji dorównującej ludzkiej lub wyższej, działanie regulatora jako „czarnej skrzynki”, moralność homeostatów i niebezpieczeństwa „elektrokracji”, czyli rządów sprawowanych przez maszyny. To wcześniejsze sformułowanie podobnego pytania: jak powierzyć cel układowi, którego działania nie potrafimy w pełni prześledzić. Nie znaleźliśmy dowodu, że Bostrom lub Russell korzystali z tego tekstu.

antycypacja 1964 → 1977

Posthumanizm

Stanisław Lem (Kraków (formacja: Lwów i Kraków), 1964) → Ihab Hassan (1977)

W „Summie technologiae” (Wydawnictwo Literackie, Kraków 1964) Lem — który studia medyczne zaczął we Lwowie (1940–1941, ponownie 1944), a od 1946 r. kontynuował je w Krakowie — rozwinął projekt autoewolucji: przejęcia przez człowieka kontroli nad własną biologią, oraz fantomatyki, czyli sztucznych rzeczywistości nieodróżnialnych od naturalnej. Zbliżoną problematykę granic człowieka podjął trzynaście lat później Ihab Hassan, a następnie posthumanizm amerykański lat 80. i 90. Paweł Majewski w monografii o Lemie uznaje podobieństwa za realne, ale niezależne: oba projekty należą do jednego procesu intelektualnego, bez dowodu bezpośredniego wpływu. Podobieństwo dotyczy przede wszystkim technologicznego, autoewolucyjnego nurtu, a nie krytyki antropocentryzmu u Braidotti.

antycypacja 1964 → 1979

Etyka technologii

Stanisław Lem (Lwów / Kraków, 1964) → Hans Jonas (1979)

W „Summie technologiae” (Wydawnictwo Literackie, Kraków 1964) Lem — ukształtowany przez studia medyczne we Lwowie (od 1940 r.) i w Krakowie (Uniwersytet Jagielloński, praca asystencka 1948–1950) — rozważał moralne i filozoficzne konsekwencje technologii, które wtedy jeszcze nie istniały: maszyn przewyższających ludzką inteligencję, „fantomologii” (dziś: rzeczywistości wirtualnej) i inżynierii biologicznej. Wcześniej niż Jonas (esej „Technology and Responsibility”, 1973; „Das Prinzip Verantwortung”, 1979) sformułował więc podobne pytania, choć nie w postaci teorii etycznej; nie znaleziono dowodu, że Jonas znał tekst Lema, mimo że niemiecki przekład ukazał się w 1976 r. w Insel-Verlag, wydawcy książki Jonasa.

antycypacja 1965 → 2024

AI slop

Stanisław Lem (Lwów / Kraków, 1965) → Simon Willison; @deepfates (2024)

W opowiadaniu z „Cyberiady” (1965) Lem — ukształtowany we Lwowie (studia medyczne od 1940 r.) i w Krakowie (od 1945 r., Uniwersytet Jagielloński) — opisał maszynę, która po uruchomieniu produkuje wiersze masowo, pod tysiącami pseudonimów naraz, zalewa nimi gazety i eter oraz wypiera ludzkich poetów. To wcześniejsze, satyryczne sformułowanie podobnej myśli: maszynowa treść nie jest groźna dlatego, że jest zła, lecz dlatego, że jest nieskończenie tania i nieproszona. Dowodu wpływu na dzisiejszy termin nie ma.

wpływ udokumentowany 1971 → 2007

Degrowth

Nicholas Georgescu-Roegen (Bukareszt, 1971) → Serge Latouche (2007)

Nicholas Georgescu-Roegen (ur. 1906 w Konstancy) studiował matematykę na Uniwersytecie Bukareszteńskim (stypendium od 1923 r., dyplom 1926), potem statystykę w Paryżu i Londynie; wykładał w Bukareszcie i pełnił funkcje w rumuńskiej administracji aż do emigracji w 1948 r. Jego książka z 1971 r. i artykuł „Energy and Economic Myths” (1975) ugruntowały tezę, że proces gospodarczy nieodwracalnie degraduje zasoby. Wybór jego tekstów ukazał się po francusku w 1979 r. pod tytułem „Demain la décroissance” (oprac. Jacques Grinevald i Ivo Rens), a Serge Latouche nazwał go głównym teoretycznym źródłem décroissance. Sam Georgescu-Roegen nie używał terminu i jego stosunek do ruchu jest mniej jednoznaczny, niż sugeruje tytuł zbioru.

autor z regionu 1988 → 1988

Semiotyka cyfrowa

Mihai Nadin (Braszów / Bukareszt, 1988) → Mihai Nadin (1988)

Mihai Nadin, urodzony w Braszowie i wykształcony w Bukareszcie (inżynieria i informatyka na Politechnice Bukareszteńskiej, filozofia i estetyka na Uniwersytecie Bukareszteńskim), ogłosił w „Semiotice” w 1988 r. jeden z pierwszych programowych tekstów traktujących interfejs komputerowy jako przedmiot analizy semiotycznej. Jego formuła komputera jako „maszyny semiotycznej par excellence” jest przywoływana w literaturze semiotyki komputerowej.

doświadczenie historyczne 1989 → 1991

Fałszowanie preferencji

Przemiany 1989 roku w Europie Środkowej i NRD (Warszawa / Budapeszt / Lipsk / Praga / Bukareszt, 1989) → Timur Kuran (1991)

W „Now Out of Never” Kuran analizuje przemiany 1989 r. jako przypadek lawinowego ujawniania skrywanych preferencji. Stosuje do nich model rozwijany wcześniej (artykuł „Sparks and Prairie Fires” ukazał się w kwietniu 1989 r.) i omawia zarówno zaskoczenie wielu obserwatorów i uczestników, jak i częściowe przewidywania zmian.

doświadczenie historyczne 1990 → 2007

Zdolność państwa

Odbudowa państw postkomunistycznych Europy Środkowej i krajów bałtyckich (Warszawa / Praga / Budapeszt / Bratysława / Lublana / Tallinn / Ryga / Wilno / Sofia, 1990) → Anna Grzymała-Busse (2007)

Monografia „Rebuilding Leviathan” analizuje odbudowę państw postkomunistycznych w dziewięciu krajach, w większości należących do rdzenia regionu, i pokazuje, że partie rządzące budowały instytucje tak, by móc je eksploatować: opóźniały powstanie organów nadzoru, tworzyły uznaniowe struktury administracyjne i korzystały z prywatyzacji. Silna konkurencja partyjna ograniczała te praktyki. Jest to jedno z głównych opracowań, na których opiera się literatura o zdolności państwa w demokracjach pokomunistycznych.

autor z regionu 1991 → 1999

Teoria sieci

Albert-László Barabási (Bukareszt / Budapeszt, 1991) → Albert-László Barabási i Réka Albert (1999)

Autor kanonicznego sformułowania sieci bezskalowych kształcił się w regionie: fizykę studiował w Bukareszcie (1986–1989), gdzie zaczął publikować prace o chaosie, a magisterium zrobił w 1991 r. w Budapeszcie u Tamása Vicseka, fizyka układów złożonych. Doktorat obronił dopiero w Bostonie (1994), ale droga od fizyki statystycznej do sieci zaczęła się w środowisku budapeszteńskim.

doświadczenie historyczne 1991 → 2001

Postkolonializm

Panowanie Rosji i ZSRR nad Europą Środkowo-Wschodnią (Warszawa / Wilno / Ryga / Kijów, 1991) → David Chioni Moore (2001)

W artykule w „PMLA” (2001) David Chioni Moore zauważa, że studia postkolonialne niemal pomijają sferę postsowiecką, choć Rosja i ZSRR panowały nad Kaukazem, Azją Środkową, krajami bałtyckimi oraz Europą Środkową i Wschodnią od pięćdziesięciu do dwustu lat, i postuluje „w pełni globalną krytykę postkolonialną”, która nie traktuje kolonizacji zachodnioeuropejskiej jako wzorca. Doświadczenie regionu staje się tu przypadkiem testowym granic pojęcia.

kontrapunkt 1997 → 1978

Postkolonializm

Maria Todorova (Sofia, 1997) → Edward W. Said (1978)

Maria Todorova, wykształcona na Uniwersytecie Sofijskim (doktorat 1977), wychodząc od Saida opisała „bałkanizm” jako odrębny dyskurs o regionie, który jest częścią Europy, a nie jej egzotycznym Innym; pokazuje w ten sposób, że schemat kolonia–metropolia nie przenosi się wprost na półperyferie kontynentu.

doświadczenie historyczne 2004 → 2019

Wyjście, głos i lojalność

Masowa emigracja poakcesyjna z Europy Środkowo-Wschodniej po 1989 i 2004 roku (Warszawa / Budapeszt / Bukareszt / Sofia, 2004) → Iwan Krastew, Stephen Holmes (2019)

Bułgarski politolog Iwan Krastew i amerykański badacz prawa konstytucyjnego Stephen Holmes wykorzystali model Hirschmana do wyjaśnienia kryzysu demokracji liberalnej w Europie Środkowo-Wschodniej po rozszerzeniu UE: dowiedli, że swoboda przepływu osób umożliwiła najbardziej mobilnym, młodym i krytycznym obywatelom indywidualne „wyjście” za granicę zamiast kosztownego organizowania „głosu” w kraju, co osłabiło społeczną bazę opozycji i ułatwiło konsolidację nieliberalnych rządów.

autor z regionu 2005 → 2013

Solucjonizm technologiczny

Jewgienij Morozow (Soligorsk / Błagojewgrad / Praga, 2005) → Evgeny Morozov (2013)

Autor kanonicznego sformułowania urodził się w 1984 r. w Soligorsku na Białorusi, a studia odbył dzięki stypendium Open Society na American University in Bulgaria w Błagojewgradzie; przed wyjazdem do Berlina i USA kierował działem nowych mediów w organizacji Transitions Online, zajmującej się mediami w krajach poradzieckich. Krytyka wiary w technologiczną naprawę społeczeństwa wyrosła z jego rozczarowania programami „cyfrowej demokratyzacji” adresowanymi do państw takich jak Białoruś, co opisał już w „The Net Delusion” (2011).

autor z regionu 2013 → 2017

Transformer

Illia Polosukhin (Charków, 2013) → Ashish Vaswani, Noam Shazeer, Niki Parmar, Jakob Uszkoreit, Llion Jones, Aidan N. Gomez, Łukasz Kaiser, Illia Polosukhin (2017)

Współautor artykułu z 2017 r., który według noty o wkładzie razem z Vaswanim zaprojektował i zaimplementował pierwsze modele Transformer; pracę wykonał w Google Research. Strona katedry Charkowskiego Instytutu Politechnicznego (NTU „ChPI”) podaje jego studia tam w latach 2008–2013; to samo przytacza Wikidata, powołując się na tę stronę.

doświadczenie historyczne 2014 → 2014

Postprawda

Rosyjska wojna informacyjna towarzysząca aneksji Krymu i wojnie w Donbasie; odpowiedź StopFake (Kijów / Krym / Donbas, 2014) → Peter Pomerantsev i Michael Weiss (2014); Timothy Snyder (2017–2018) (2014)

Raport „The Menace of Unreality” (listopad 2014) opisał rosyjskie media państwowe jako narzędzie mnożenia sprzecznych wersji wydarzeń na Ukrainie, którego celem jest zamęt, nie przekonanie; ukraiński projekt StopFake (Kijów, 2 marca 2014 r.) powstał, by tę propagandę weryfikować. Timothy Snyder w „The Road to Unfreedom” (2018) traktuje inwazję z 2014 r. i narrację wokół MH17 jako zlekceważone ostrzeżenie przed metodami, które dotarły do kampanii amerykańskiej 2016 r., a w „On Tyranny” (2017) formułuje tezę „post-truth is pre-fascism”. Przypadek ukraiński jest więc dla części literatury o postprawdzie przypadkiem wzorcowym; sam termin nie pochodzi z regionu.

doświadczenie historyczne 2022 → 2024

Niesprawiedliwość epistemiczna

Jan Smoleński i Jan Dutkiewicz oraz badaczki z Europy Wschodniej i Azji Środkowej (Ukraina / Europa Środkowo-Wschodnia, 2022) → Tereza Hendl, Olga Burlyuk, Mila O’Sullivan, Aizada Arystanbek (2024)

Po 24 lutego 2022 r. Jan Smoleński i Jan Dutkiewicz spopularyzowali określenie „westsplaining” na protekcjonalne tłumaczenie regionowi jego własnej sytuacji przez zachodnich ekspertów, lekceważących głosy z Europy Wschodniej. Hendl, Burlyuk, O’Sullivan i Arystanbek ujmują to zjawisko, z odwołaniem do Fricker (2007), jako niesprawiedliwość epistemiczną: podważanie Ukraińców w ich roli podmiotów poznających, traktowanie ich jako niezdolnych do wytwarzania wiarygodnej wiedzy o własnej rzeczywistości i jako przedmiotów, a nie podmiotów wiedzy.

kontrapunkt 2022 → 2023

Technofeudalizm

Evgeny Morozov (Błagojewgrad / Czechy, 2022) → Yanis Varoufakis (2023)

Evgeny Morozov, urodzony w 1984 r. w Soligorsku na Białorusi, kształcony w American University in Bulgaria i rozpoczynający pracę w czeskiej organizacji Transitions Online, w artykule „Critique of Techno-Feudal Reason” (New Left Review 133/134, 2022) podważa tezę o technofeudalizmie: uznaje „mowę feudalną” lewicy za oznakę słabości intelektualnej, a technofeudalizm Varoufakisa sprowadza w dużej mierze do jego wcześniejszych argumentów o makroekonomicznych skutkach luzowania ilościowego. Jest to krytyka, która ogranicza pojęcie, nie jego źródło.

doświadczenie historyczne 2022 → 2022

Deepfake

Deepfake z kapitulacją Wołodymyra Zełenskiego (Kijów, 2022) → Chesney i Citron (scenariusz z 2019 r.), DFRLab (2022), Twomey i in. (PLOS ONE, 2023) (2022)

16 marca 2022 r., trzy tygodnie po rosyjskiej inwazji, w sieci pojawił się deepfake, w którym Zełenski ogłasza, że nie udało mu się odzyskać Donbasu, uciekł z Kijowa i prosi żołnierzy o złożenie broni; tego samego dnia hakerzy umieścili zbliżony komunikat na pasku telewizji Ukraina 24. Nagranie było technicznie słabe, zostało szybko zdementowane przez samego Zełenskiego i wyśmiane, ale weszło do literatury pojęcia jako pierwszy udokumentowany przypadek użycia deepfake’u głowy państwa w trwającym konflikcie zbrojnym i jako ilustracja scenariusza, który Chesney i Citron opisali w 2019 r.

doświadczenie historyczne 2022 → 2023

Uzbrojona współzależność

Kryzys gazowy i wojna sankcyjna wokół agresji Rosji na Ukrainę (Kijów / Warszawa / Berlin / Bruksela, 2022) → Henry Farrell, Abraham L. Newman (2023)

Wstrzymanie dostaw gazu rurociągowego do Polski, Bułgarii i Niemiec w latach 2021–2022 oraz kontrujące zamrożenie rezerw Banku Centralnego Rosji i odłączenie rosyjskich banków od belgijskiego węzła komunikacji finansowej SWIFT po 24 lutego 2022 r. stały się w literaturze przedmiotu (w tym w książce Farrella i Newmana z 2023 r.) koronnym przypadkiem starcia dwóch typów uzbrojonej współzależności.